留用光，字道輝，江西貴溪人，無上黃箓大齋立成儀，之，留用光傳，謂其，少解悟玄學(xué)，受法于，龍虎山，上清正一宮道士蔡元久，元久，宣和間太素大夫凝神殿校籍王道堅(jiān)三世孫也，既入道，諸法書靡一不練，專以玉...

藝術(shù)風(fēng)格

奴婢致財(cái)，與財(cái)貨相似，富則有，貧則無，可通往來，故理財(cái)貨也，起，夫皇天署職，不奪其心，各從其類，不誤也，反之，為大害也，故署置天之凡民皆當(dāng)順此，古者聖人深承知此，故不失天意，得天心...

創(chuàng)作理念

進(jìn)入天門，即是三清福地，這里不但自然景色優(yōu)美，更是文物古跡薈萃之地，有道教古建筑五十多處，摩崖石刻二百余方，是歷代道教活動(dòng)的中心，風(fēng)門是三清山的第一座山門，是一座天然石門，兩側(cè)高峰矗立，形勢險(xiǎn)要，是...

個(gè)人經(jīng)歷

凡動(dòng)土入地，不過三尺，提其上，何止以三尺為法，然一尺者，陽所照，氣屬天，二尺者，物所生，氣屬中和，三尺者，屬及地身，氣為陰，過此而下者，傷地形，皆為兇，古者穴居云何乎，同賊地形耳，多就依山谷，作其...

社會(huì)影響

非所謂俱無心，而與木石貓狗一般也，32師曰，不生不滅見如來，悟了之時(shí)，免卻再投胎，丘君曰，此乃出陰神，若到天庭，忽有雙華飛，方出陽神，此乃初地也，35師曰，一念勿絕一世休，龔道昇問曰，湛然常寂時(shí)如何...

未來展望

該書除載眾多符，咒外，又有署名雙橋老人，即雷時(shí)中所寫的，修煉直指，一文，指出，修真之事，在于修煉自己的本真，不假外物而成，主旨在于，收心養(yǎng)氣，拘制魂魄而已，他批評(píng)不在收心養(yǎng)氣上下功夫，而專...