悟即剎那成佛，迷兮萬劫淪流，若能一念契真修，滅盡恒沙罪垢，本是無生無滅，強求生滅區(qū)分，只如罪福亦無根，妙體何曾增損，我有一輪明鏡，從來只為蒙昏，今朝磨瑩照乾坤，萬象昭然難隱，我性入諸佛性，諸方佛...

藝術風格

幾克舉，隰朋諫曰，君舍齊國之廣，人民之眾，山川之觀，殖物之阜，禮義之盛，章服之美，妖靡盈庭，忠良滿朝，肆咤則徒卒百萬，視捴則諸侯從命，亦奚羨于彼而棄齊國之社稷，從戎夷之國乎，此仲父之耄，奈何...

創(chuàng)作理念

可比陽升陰降，至太極而相生，所生之陰陽，陽中藏水，陰中藏氣也，真訣，曰，腎中生氣，氣中有真水，心中生液，液中有真氣，真水真氣，乃真龍真虎也，陽到天而難升，太極生陰，陰到地而難入，太極生陽，天地之理如此，人...

個人經(jīng)歷

生受于天，謂之真人，真人者，與天為一，內(nèi)修練而知之，謂之圣人，圣人者，以類知之，故人與生一出于物化，知類在窮，有所疑惑，通于心術，心無其術，必有不通，其通也，五氣得養(yǎng)，務在舍神，此謂之化，化有五氣者...

社會影響

苦而出，故曰淚，夫悲啼號泣，其聲稱苦者，為淚出于膽，而以苦為詞也，膽，水也，而主于陰，目，明也，而主于陽，陰從陽，故從目出，常以孟月，端居正北，思吸玄宮之黑氣，入口九吞之，以補嘻之...

未來展望

今察諸有此談者，被疾病則遽針灸，冒危險則甚畏死，然末俗通弊，不崇真信，背典誥而治子書，若不吐反理之巧辨者，則謂之樸野，非老莊之學，故無骨殖而取偶俗之徒，遂流漂於不然之說，而不能自返也，老子以長生久視為業(yè)，而...