以五五二十五家冢丘陵效之，十十百百相應(yīng)者，地陰寶書文也，十九相應(yīng)者，地陰寶記也，十八相應(yīng)者，地亂書也，不可常用也，過此而下者，邪文也，百姓害書也，欲知其審，記過定事，以效來事，乃後真?zhèn)畏謩e...

藝術(shù)風(fēng)格

至宋末元初，西山道士劉玉又重新進(jìn)行創(chuàng)教活，據(jù)，西山隱士玉真劉先生傳，載，元世祖至元二十年，1283，劉玉二十五歲，自稱遇西山道士胡惠超，胡告知，凈明大教將興，當(dāng)出八百弟子，汝為之師，劉玉遂在孝行里立騰...

創(chuàng)作理念

宋亡，客寓吳中，今蘇州市，誓不仕元，由儒入道，兼好禪學(xué)，善為文，喜畫墨蘭而不畫土，謂土已為番人奪去矣，因常在詩文中表露其亡國之痛和對宋臣仕元之譏，趙子昂才名重當(dāng)世，鄭所南惡其宗室而受元聘，遂與...

個(gè)人經(jīng)歷

陽九百六，六九乃周，周則大壞，天地混，人物糜潰，唯積善者免之，長為種民，種民智識，尚有差降，未同浹一，猶須師君，君聖師明，教化不死，積鍊成聖，故號種民，種民，聖賢長生之類也，長生大主號太平真正太一妙氣...

社會影響

主峰御寨山，海拔1512米，為嵩山最高峰，山北五乳峰下有聲威赫赫的少林寺，少室山頂寬平如寨，分有上下兩層，有四天門之險(xiǎn)，據(jù)，河南府志，載，金宣宗完顏列與元太祖成吉思汗交戰(zhàn)時(shí)，宣宗被逼出京，曾退入...

未來展望

據(jù)現(xiàn)在所知，最早進(jìn)入黃河以南傳道的全真道士是吉志通，他是陜西郃陽人，師喬潛道及潘清容，博學(xué)多聞，后居武當(dāng)山，十年不火食，于中統(tǒng)甲子，1264，逝世，喬潛道是馬鈺弟子，吉志通即是馬鈺之再傳，推其居武當(dāng)山的...