古西方人認為橡樹具有宗教意義或醫(yī)療魔法，所以民間傳說砍伐橡樹會倒大楣，英格蘭和德國人相信，只要繞著橡樹走走，身體的小病便會不藥而愈，因為橡樹將你的病痛轉(zhuǎn)給了好死不死恰好飛過的鳥兒身...

藝術(shù)風格

今知至道不可以情求矣，朕知之矣，朕得之矣，而不能以告若矣，又二十有八年，天下大治，幾若華胥氏之國，而帝登假，百姓號之，二百余年不輟，列姑射山在海河洲中，山上有神人焉，吸風飲露，不食五谷，心如淵泉，形...

創(chuàng)作理念

石頭蠱的害人，將石頭一塊，放在路上，結(jié)茅標為記，但不要給他人知道，行人過之，石跳上人身或肚內(nèi)，初則硬實，三四月后，更能夠行動，鳴啼，人漸大便秘結(jié)而瘦弱，又能飛入兩手兩腳，不出三五年，其人必死，泥鰍蠱的害...

個人經(jīng)歷

關(guān)尹喜曰，在己無居，形物其著，其動若水，其靜若鏡，其應(yīng)若響，故其道若物者也，物自違道，道不違物，善若道者，亦不用耳，亦不用目，亦不用力，亦不用心，欲若道而用視聽形智以求之，弗當矣，瞻之在前，忽焉在后...

社會影響

古之所謂靈寶劍也，鞘劍，古代劍名，元史，何實傳，實來歸，大將木華黎與論兵事，奇變百出，遂引見太祖，獻軍民之數(shù)帝大悅，賜鞘劍，命從木華黎選棄前鋒，破山劍，古代劍，珊瑚鉤詩話，有農(nóng)夫耕地得劍，磨洗適...

未來展望

據(jù)此說，則叉始于南宋，以法之創(chuàng)始而推諸叉，即謂為叉亦創(chuàng)于是時，亦無不可，惟其法初甚簡單，不過掄，盤，飛，擲，打擊，搶接諸法而巳，其后代有增減，然皆從以上各法中變化而出，即今日所傳之飛叉法，雖分路甚...