此后，繼任掌教者為，二祖陳師正，三祖張信真，四祖毛希琮，據(jù)，書劉真人事，和，先天宮記，載，陳師正，幼漁于河，德仁穆以入道，能預(yù)知吉兇事，闡教垂十五年，法壽莫得而識，張信真，于明昌，1190，119...

藝術(shù)風(fēng)格

黃元吉于西山造玉真，隱真，洞真三壇以授弟子，并在至治三年，1323，挾其學(xué)游于京師，公卿士大夫多禮問之，莫不嘆異，其后有旌陽公四傳徐異，五傳趙宜真，六傳劉淵然等，逍遙山萬壽宮志，卷五...

創(chuàng)作理念

主體和客體的劃分以價(jià)值判斷為依據(jù)，主體可以是個(gè)體的人，也可以是人的群體或人類社會，當(dāng)個(gè)體的人作為價(jià)值判斷的主體時(shí)，個(gè)體之外的人類也就被視為客體，在主體中，決定人生長發(fā)育的遺傳秘碼并不能管到大腦和...

個(gè)人經(jīng)歷

東側(cè)置放的是彌勒佛銅像，墻上掛有佛門八大僧圖，達(dá)摩一葦渡江圖，達(dá)摩亭在方丈室后，是一座單檐廡殿式建筑，相傳是二祖慧可，立候達(dá)摩，斷臂佛前之所，東配殿位于達(dá)摩亭西側(cè)，是1983年重建，殿內(nèi)有南...

社會影響

儉于聽可以養(yǎng)虛，儉于視可以養(yǎng)神，儉于言可以養(yǎng)氣，儉于私可以護(hù)富，儉于公可以保貴，儉于門闥可以無盜賊，儉于環(huán)衛(wèi)可以無叛亂，儉于職官可以無奸佞，儉于嬪嬙可以保壽命，儉于心可以出生死，是知儉可以為萬化之...

未來展望

成祖即位初年，曾敕令第四十三代天師張宇初重編，道藏，永樂四年，1406，又，敕真人張宇初，前者命爾編修道教書，可早完進(jìn)來，通類刊版，永樂八年，張宇初去世，詔令第四十四代天師張宇清繼續(xù)...