日久，身體氣，力化之似覺有若無，每逢靜中動時，身體移出而不知己之動，則不知有己，每與他人動手時，伸縮往來變化，閃展騰挪，如入無人之境，而身體氣力自覺無動，這是不知自己之動而靜，則不知有彼也，形成...

藝術(shù)風格

其中所稱金液還丹者，即為內(nèi)丹，載有無極圖，天心圖，玄地圖，既濟鼎圖，河車圖，周天火候圖，泄天符火候圖，六十卦火候圖，大衍數(shù)圖，金丹囊合圖等圖，囊合歌，金液還丹賦，金液還丹詩，金液還...

創(chuàng)作理念

中國古代醫(yī)學(xué)家認為，心為神之居，主掌血脈運行，對人體各個臟腑均有重要的調(diào)節(jié)作用，是人類生命活動的主宰，人人身上最重要的臟器，位于五官之首，五臟主藏精氣論中以心藏脈，肺藏魄，肝藏魂，腎藏志，人體全身的血液...

個人經(jīng)歷

拿時除沉肩垂肘，含胸拔背，斂氣凝神外，己之重心尤須注意，一定要尾閭中正，頂懸步穩(wěn)，重心穩(wěn)定，所謂，拿人不過膝，過膝即不拿，正是此意，如果離人遠，必須自己進步，調(diào)整距離，否則有重心不穩(wěn)之虞，拿人非手拿，手拿...

社會影響

而周濟武林同道之事更不勝枚舉，任得如此，民國十九年，江南水災(zāi)，先生參加賑災(zāi)義演，表演形意名勁雜式捶，其氣足神完，時人嘆為觀止，評曰，孫祿堂先生獨步武林五十年，如今年逾古稀，風采依然，先生晚年返鄉(xiāng)，不食者...

未來展望

氣功養(yǎng)生著作，湖南長沙馬王堆西漢古墓出土，全書分四篇，即，十問，合陰陽方，雜禁方，天下至道談，內(nèi)容以養(yǎng)生，服食，吐納，房中為主，而尤以房中為詳細，是研究氣功養(yǎng)生的可貴資料，氣功服氣辟谷名篇，馬王堆...