能出刻書者，可以名之為大象，夫酒醴者，迫之飲愈不飲，恕之飲愈欲飲，是故抑人者人抑之，容人者人容之，貸其死者樂其死，貸其輸者樂其輸，所以民盜君之德，君盜民之力，能知反覆之道者，可以居兆民之...

藝術(shù)風(fēng)格

罪報(bào)難逃，終為下鬼之類也，50師言，祖師引四人，謂丘劉譚馬也，看任風(fēng)子於好德，祖師云，倘聞之塞破耳，及乎見了，尚握著珍寶，不敢放動(dòng)，劉師叔亦嘗言之，52師言，祖師嘗使弟子去寧海，乞化些小錢米...

創(chuàng)作理念

黃者，金也，白者，銀也，古人秘重其道，不欲指斥，故隱之云爾，或題篇云庚辛，庚辛亦金也，然率多深微難知，其可解分明者少許爾，世人多疑此事為虛誕，與不信神仙者正同也，余昔從鄭公受九丹及金銀液經(jīng)，因復(fù)求受黃白中經(jīng)五...

個(gè)人經(jīng)歷

犭爾猴可使之舞，鸚鵡可使之語(yǔ)，鴟鳶可使之死斗，螻蟻可使之合戰(zhàn)，蓋食有所教也，魚可使之吞鉤，虎可使之人陷，雁可使之觸綱，敵國(guó)可使之自援，蓋食有所利也，天地可使之交泰，神明可使之掖衛(wèi)，高尚可使之屈折，夷...

社會(huì)影響

凡人悉使之知，又何貴乎達(dá)者哉，若待俗人之息妄言，則俟河之清，未為久也，吾所以不能默者，冀夫可上可下者，可引致耳，其不移者，古人已末如之何矣，抱樸子曰，至理之未易明，神仙之不見信，其來(lái)久矣，豈獨(dú)今哉，太上自然知...

未來(lái)展望

凡作道人，須是剛腸男子，切莫狐疑不決，但念性命事大，力行不退，期必於成，若兒女情多，煙霞志少，非所謂學(xué)道者也，44師曰，身中之氣不可散，心中之神不可昧，或問(wèn)曰，何由得氣不散，師曰，身無(wú)為...