小餌黃金法，煉金內(nèi)清酒中，約二百過(guò)，出入即沸矣，握之出指間令如泥，若不沸，及握之不出指間，即削之，內(nèi)清酒中無(wú)數(shù)也，成，服之如彈丸一枚，亦可一丸，分為小丸，服之三十日，無(wú)寒溫，神人玉...

藝術(shù)風(fēng)格

鄭君言但習(xí)閉氣至千息，久久則能居水中一日許，得真通天犀角三寸以上，刻以為魚，而銜之以入水，水常為人開，方三尺，可得炁息水中，又通天犀角有一赤理如綖，有自本徹末，以角盛米置群雞中，雞欲啄之...

創(chuàng)作理念

何必修於山林，盡廢生民之事，然後乃成乎，亦有心安靜默，性惡諠譁，以縱逸為歡，以榮任為戚者，帶索藍(lán)縷，茹草操耜，玩其三樂(lè)，守常待終，不營(yíng)茍生，不憚速死，辭千金之聘，忽卿相之貴者，無(wú)所修為，猶常如此...

個(gè)人經(jīng)歷

丹竈何車休矻矻，鶴胎龜息自綿綿，師語(yǔ)眾曰，學(xué)道專一，則人人可以為，不同世俗之進(jìn)取有黜落也，儒則博而寡要，道則簡(jiǎn)而易行，但清淨(jìng)無(wú)為，最上乘法也，13師居環(huán)堵中，但設(shè)幾榻筆硯羊皮而已，曠然...

社會(huì)影響

人中殊勝，其有生身果薄，雖在人中，貧窮下賤縱知本命，無(wú)力修崇，能酌水獻(xiàn)花，冥心望北極，稽首禮拜，念本命真君名號(hào)者，亦不虛過(guò)，本命限期，皆得延生注福，系系人身，災(zāi)厄蠲除，獲福無(wú)量，天師...

未來(lái)展望

黃帝能治世致太平，而又昇仙，則未可謂之後於堯舜也，老子既兼綜禮教，而又久視，則未可謂之為減周孔也，故仲尼有竊比之嘆，未聞?dòng)写脷еo，而末世庸民，不得其門，修儒墨而毀道家，何異子孫而...