從者疑而問(wèn)之曰，彼此俱昧平生，何用拜之，師曰，道以柔弱謙下為本，況三教同門異戶耳，孔子言，雖執(zhí)鞭之士，吾亦為之，未聞一拜之為一過(guò)，4師言，祖師素攻文章，了道之後，九為敏給，至於藏頭，拆字，引語(yǔ)，聯(lián)珠...

藝術(shù)風(fēng)格

行持不過(guò)三年，灌溉丹田，沐浴胎仙，而真氣愈盛，若行此，玉液還丹之法，而于三百日養(yǎng)就內(nèi)丹，真氣才生，艮卦飛金晶，一撞三關(guān)，上至泥丸，當(dāng)行金掖還丹之法自頂中前下金水一注，下還黃庭，變金成丹，名...

創(chuàng)作理念

或問(wèn)隱淪之道，抱樸子曰，神道有五，坐在立亡其數(shù)焉，然無(wú)益於年命之事，但在人閒無(wú)故而為此，則致詭怪之聲，不足妄行也，可以備兵亂危急，不得已而用之，可以免難也，鄭君云，服大隱符十日，欲隱則左轉(zhuǎn)，欲見則右回也，或以...

個(gè)人經(jīng)歷

慕陶淵明，邵堯夫?yàn)槿?，?hào)安樂(lè)園公，師自關(guān)右還東牟，道過(guò)濟(jì)南，邀師到園中，供以素飯，既畢，淘叩首於師曰，淘自幼歲慕道，今已垂白，幸遇我?guī)煟?yuàn)垂一語(yǔ)，以燭愚蒙，師答曰，夫道以無(wú)心為體，忘言為用，以柔...

社會(huì)影響

抱樸子曰，欲求神仙，唯當(dāng)?shù)闷渲烈?，至要者在於寶精行炁，服一大藥便足，亦不用多也，然此三事，?fù)有淺深，不值明師，不經(jīng)勤苦，亦不可倉(cāng)卒而盡知也，雖云行炁，而行炁有數(shù)法焉，雖曰房中，而房中之術(shù)，近有百馀事...

未來(lái)展望

黃檀桓芝者，千歲黃，木下根有如三斛器，去本株一二丈，以細(xì)根相連狀如縷，得末而服之，盡一枚則成地仙不死也，此輩復(fù)百二十種，自有圖也，草芝有獨(dú)搖芝，無(wú)風(fēng)自動(dòng)，其莖大如手指，赤如丹，素葉似莧，其根有大魁如斗...