假令有人，恥迅走而待野火之燒爇，羞逃風(fēng)而致沈溺於重淵者，世必呼之為不曉事也，而咸知笑其不避災(zāi)危，而莫怪其不畏實(shí)禍，何哉，抱樸子曰，昔者之著道書(shū)多矣，莫不務(wù)廣浮巧之言，以崇玄虛之旨，未有究論長(zhǎng)生之階徑，箴砭為道...

藝術(shù)風(fēng)格

形如搞木，心若死灰，神識(shí)內(nèi)守，一志不散，定中以出陰神，乃清靈之鬼，非純陽(yáng)之仙，以其一志陰?kù)`不散，故曰鬼仙，雖曰仙，其實(shí)鬼也，古今崇釋之徒，用功到此，乃曰得道，誠(chéng)可笑也，鐘曰，人仙者，五仙之下...

創(chuàng)作理念

日月出沒(méi)，運(yùn)行于一天之上，一地之下，上下東西，周行如飛輪，東生西沒(méi)，日行陽(yáng)道，西生東沒(méi)，月行冬至之后，日出自南而北，夏至之后，日出自北而南，冬之夜乃夏之日，夏之夜乃冬之日，一年之間，崦定寒暑，日月之狀...

個(gè)人經(jīng)歷

人若合八物，煉而服之，不得其力，是其藥力有轉(zhuǎn)相勝畏故也，韓終服菖蒲十三年，身生毛，日視書(shū)萬(wàn)言，皆誦之，冬袒不寒，又菖蒲生須得石上，一寸九節(jié)已上，紫花者尤善也，趙他子服桂二十年，足下生毛，日行五百里，力...

社會(huì)影響

智者，乃識(shí)見(jiàn)者也，蓋精神，魂魄，意志，思慮，情智，見(jiàn)識(shí)之所用也，抱樸子曰，一人之身含天地之象，具在身矣，則胸脅為宮室，四支為郊境，頭圓象天，足方象地，左目為日，右目為月，發(fā)為星辰，齒為金...

未來(lái)展望

奉道之士，難得者身中之時(shí)也，艷陽(yáng)媚景，百卉芬芳，水榭危樓，清風(fēng)快意，月夜閑談，雪天對(duì)飲，恣縱無(wú)窮之樂(lè)，消磨有限之時(shí)，縱得回心向道，須是疾病纏身，如破舟未濟(jì)，誰(shuí)無(wú)求救之心，漏屋重完，忍絕再修之意，奉道之...