其中了不肯首尾全舉其事，有可承按者也，但暗誦此經(jīng)，而不得要道，直為徒勞耳，又況不及者乎，至於文子莊子關(guān)令尹喜之徒，其屬文筆，雖祖述黃老，憲章玄虛，但演其大旨，永無(wú)至言，或復(fù)齊死生，謂...

藝術(shù)風(fēng)格

后棄官返歸鄉(xiāng)里，以南昌西山為中心傳道，其主要弟子有吳猛，時(shí)荷，甘戰(zhàn)，周廣，陳勛，曾亨，盱烈，施岑，彭抗，黃仁覽，鐘離嘉，世稱(chēng)許遜及其十一弟子為十二真君，許遜死后，其后代在西山許宅立游帷...

創(chuàng)作理念

意即樓觀道是在周康王時(shí)開(kāi)創(chuàng)的，尹喜為其創(chuàng)教祖師，這無(wú)非是為了托之古遠(yuǎn)，在佛道斗爭(zhēng)中以抬高自己的身價(jià)而已，事實(shí)上，該派在南北朝時(shí)期，也是力主老子化胡之說(shuō)，為排佛教思想之最烈者，盡管樓...

個(gè)人經(jīng)歷

今若且覺(jué)而未覺(jué)，願(yuàn)重問(wèn)其教戒，然，夫刑德者，天地陰陽(yáng)神治之明效也，為萬(wàn)物人民之法度，故十一月大德在初九，居地下，德時(shí)在室中，故內(nèi)有氣，萬(wàn)物歸之也，時(shí)刑在上六，在四遠(yuǎn)野，故外無(wú)氣而清也，外空萬(wàn)物，士...

社會(huì)影響

光影澈明，寂然不動(dòng)，應(yīng)感無(wú)窮，千變?nèi)f化，坐在立亡，三萬(wàn)六千神靈踴躍，遊行天下，三界司迎，八難之中，千兇萬(wàn)毒，不能消亡，至於大劫變化，洪災(zāi)四衝，神滿太虛，亦無(wú)所礙，故天有時(shí)而崩，地有時(shí)而陷，山有時(shí)...

未來(lái)展望

審能好善，案行吾書(shū)，唯思得其要意，莫不響應(yīng)，比若重規(guī)合矩，無(wú)有脫者也，止，成事大，吾為天談，不欺子也，今以此天法奉助有德帝王，使其無(wú)憂，但日遊，其價(jià)直多少哉，子之愚心，解未乎哉，諾...