人有明哲，能修彭老之道，則可與之同功矣，若謂世無仙人乎，然前哲所記，近將千人，皆有姓字，及有施為本末，非虛言也，若謂彼皆特稟異氣，然其相傳皆有師奉服食，非生知也，若道術(shù)不可學(xué)得，則變...

藝術(shù)風(fēng)格

不爾，則卒至而忘其神，或能驚懼，則害人也，為之，率欲得靜漠幽閑林麓之中，外形不經(jīng)目，外聲不入耳，其道必成也，三童九女節(jié)壽君，九首蛇軀百二十官，雖來勿得熟視也，或有問之者，或有訶怒之者，亦勿答也，或有侍從暐曄...

創(chuàng)作理念

小神丹方，用真丹三斤，白蜜六斤攪合，日暴煎之，令可丸，旦服如麻子許十丸，未一年，發(fā)白者黑，齒落者生，身體潤澤，長服之，老翁成少年，長生不死矣，小丹法，丹一斤，搗篩，下淳苦酒三升，漆二升，凡三物合，令相得...

個(gè)人經(jīng)歷

吳越有禁祝之法，甚有明驗(yàn)，多炁耳，知之者可以入大疫之中，與病人同床而己不染，又以群從行數(shù)十人，皆使無所畏，此是炁可以禳天災(zāi)也，或有邪魅山精，侵犯人家，以瓦石擲人，以火燒人屋舍，或形見往來，或但聞其聲...

社會(huì)影響

又法，以左手持刀閉炁，畫地作方，祝曰，恒山之陰，太山之陽，盜賊不起，虎狼不行，城郭不完，閉以金關(guān)，因以刀橫旬日中白虎上，亦無所畏也，或用大禁，吞三百六十氣，左取右以叱虎，虎亦不敢起，以此法入山，亦不畏虎...

未來展望

離封罷采藥，坤卦罷勒陽關(guān)，只此兌卦下手，勒陽關(guān)，至乾封方止，既罷離卦，添入咽法煉形，咽法者，以舌攪上腭兩凳之間，先咽了惡濁之津，次退舌尖以滿玉池，津生不漱而咽，凡春三月，肝氣旺而脾氣...