據(jù)葛洪說，修煉房中之法的共有十余家，術(shù)雖各有所法，但均以還精補(bǔ)腦為其要務(wù)，飲食男女乃為人之大欲，道家修煉如果不注重這兩個方面，無異于，釜底抽薪，是斷難成功的，至于房中秘術(shù)，此法乃真人口口相傳，本不書...

藝術(shù)風(fēng)格

九變者，窮也，乃復(fù)變而為一，一者，形變之始也，清輕者上為天，濁重者下為地，沖和氣者為人，故天地含精，萬物化生，子列子曰，天地?zé)o全功，圣人無全能，萬物無全用，故天職生覆，地職形載，圣職教化，物職所宜，然則天...

創(chuàng)作理念

居亡幾何，謁王同游，王執(zhí)化人之祛，騰而上者，中天乃止，暨及化人之宮，化人之宮構(gòu)以金銀，絡(luò)以珠玉，出云雨之上，而不知下之據(jù)，望之若屯云焉，耳目所觀聽，鼻口所納嘗，皆非人間之有，王實(shí)以為清都...

個人經(jīng)歷

三界中的地獄，餓鬼，畜生為三途，或三惡道，以殺盜淫為因，招感此三惡道之果報，人，天，阿修羅為三善道，合上三途為六道，聲聞，緣覺，菩薩，佛為四圣，六道四圣稱為十法界，三界又分定散二地，地依處也，欲...

社會影響

吾固告汝曰，人將保汝，果保汝矣，非汝能使人保汝，而汝不能使人無汝保也，而焉用之感也，感豫出異，且必有感也，搖而本身，又無謂也，與汝游者，莫汝告也，彼所小言，盡人毒也，莫覺莫悟，何相孰也，楊朱南...

未來展望

色赤，似鴨，大者翼廣丈許，晝盲夜瞭，稍遇陰晦，則飛鳴而過，愛入人家爍人魂氣，亦有說法稱九首曾為犬呲其一，常滴血，血滴之家，則有兇咎，此疑個例，鳥，似鼠，赤足，口可分泌粘膠，用其灑在樹...