匪寇婚媾，女子貞不字，十年乃字，六三，既鹿無虞，惟入于林中，君子幾不如舍，往吝，六四，乘馬班如，求婚媾，無不利，九五，屯其膏，小貞吉，大貞兇，上六，乘馬班如，泣血漣如，井，改邑不改井，無喪無得，往來井...

藝術(shù)風(fēng)格

攻擊要，準(zhǔn)，穩(wěn)，狠，應(yīng)敵要，顧，伴，定，此六字互用，始可以穩(wěn)操勝算，所謂，進打中，退打肢，手似兩扇門，全憑腿打人，要皆提示于動手于毋忘用腿，于攻擊上身時，毋忘攻其下肢之要訣，腳不可站死，要松動靈...

創(chuàng)作理念

不同用途的長槍其長度各不相等，用于車戰(zhàn)，騎戰(zhàn)的槍明顯長，用于步戰(zhàn)的槍明顯短，用于守城御寨的明顯長，用于進攻的槍明顯就短，長槍可達(dá)八米之余，短槍可為一點三米之多，宋代李全用的鐵槍，桿長七八尺，2，3...

個人經(jīng)歷

初六，遁尾厲，勿用有攸往，六二，執(zhí)之用黃牛之革，莫之勝說，九三，系遁有疾厲，畜臣妾吉，九四，好遁，君子吉，小人否，九五，嘉遁貞吉，上九，肥遁，無不利，否，否之匪人，不利君子貞，大往小來，初六，拔茅茹，以其...

社會影響

在印度教中稱為，Kubera，翻成漢字就是，俱吠羅，是財寶之神，如果被單獨供奉的多聞天，往往被稱為，毗沙門天，這個是梵語中，Vaisravana，的音譯，他的配下有夜叉以及羅剎，有的時候被視作統(tǒng)率...

未來展望

惟锏無單用，法重雙行，故后人有雌雄锏鴛鴦锏等名，亦矜奇胘異，增減原有之二十四法，而另立門戶者，然終脫不了此母法也，且有用長兵之人，而藏锏腰間，以防不測者，是則锏為短兵而兼為暗器矣，此大都皆后人之自作聰明，立...