生死名簿，在天明堂，天道無(wú)親，唯善是與，善者修行太平，成太平也，成小太平，與大太平君合德，大太平君定姓名者，李君也，以壬辰之年三月六日，顯然出世，乘三素景輿，從飛軿萬(wàn)龍，舉善者為種民，學(xué)者為仙官，設(shè)科立典...

藝術(shù)風(fēng)格

天樂(lè)詩(shī)斷，道學(xué)，Daoi，之名，始見(jiàn)于，隋書，183，經(jīng)籍志，原指老子創(chuàng)立的有關(guān)道的學(xué)說(shuō)，它包括哲學(xué)的道家，宗教學(xué)的道教以及屬于人體生命科學(xué)范圍的內(nèi)丹學(xué)，中國(guó)古文獻(xiàn)中凡較嚴(yán)肅的學(xué)術(shù)分類或藝文志...

創(chuàng)作理念

柞楢速朽者也，而燔之為炭，則可億載而不敗焉，轅豚以優(yōu)畜晚卒，良馬以陟峻早斃，寒蟲以適己倍壽，南林以處溫長(zhǎng)茂，接煞氣則彫瘁於凝霜，值陽(yáng)和則郁藹而條秀，物類一也，而榮枯異功，豈有秋收之常限，冬藏之定例...

個(gè)人經(jīng)歷

而或者所聞見(jiàn)，言是而非，然則我之耳目，果不足信也，況乎心之所度，無(wú)形無(wú)聲，其難察尤甚於視聽(tīng)，而以己心之所得，必固世閒至遠(yuǎn)之事，謂神仙為虛言，不亦蔽哉，抱樸子曰，妍媸有定矣，而憎愛(ài)異...

社會(huì)影響

此所以為百家之君長(zhǎng)，仁義之祖宗也，小異之理，其較如此，首尾汙隆，未之變也，或曰，儒者，周孔也，其籍則六經(jīng)也，蓋治世存正之所由也，立身舉動(dòng)之準(zhǔn)繩也，其用遠(yuǎn)而業(yè)貴，其事大而辭美，有國(guó)有家不易之制也，為道之...

未來(lái)展望

儒者，大淳之流也，三皇以往，道治也，帝王以來(lái)，儒教也，談?wù)呦讨呤乐貥?，而薄季俗之澆散，何?dú)重仲尼而輕老氏乎，是玩華藻於木末，而不識(shí)所生之有本也，何異乎貴明珠而賤淵潭，愛(ài)和璧而惡荊山，不知淵潭者...