得根枝葉自茂，無根枝葉難存，更逞己握靈珠，轉(zhuǎn)於人我難除，與我靈源妙覺，遠(yuǎn)隔千里之殊，此輩可傷可笑，空說積年學(xué)道，心高不肯問人，枉使一生虛老，乃是愚迷鈍根，邪見業(yè)重為因，若向此生不悟，后...

藝術(shù)風(fēng)格

俯無倨鵄之呼，仰無亢極之悔，人莫之識(shí)，邈矣遼哉，或問曰，神仙不死，信可得乎，抱樸子答曰，雖有至明，而有形者不可畢見焉，雖稟極聰，而有聲者不可盡聞焉，雖有大章豎亥之足，而所常履者，未若所不履之多，雖...

創(chuàng)作理念

五行深妙義難知，龍虎隱藏在坎離，還丹之術(shù)過數(shù)百，最妙需得真華池，丹砂其位元非赤，四季排來在南宅，流珠本性無定居，若識(shí)其原如秋石，日魂月華二氣真，含胎育子自堪神，變轉(zhuǎn)欲終君自見，分明化作明...

個(gè)人經(jīng)歷

初求之於日中，所謂知白守黑，欲死不得者也，然先當(dāng)百日潔齋，乃可候求得之耳，亦不過三四日得之，得之守之，則不復(fù)去矣，守玄一，并思其身，分為三人，三人已見，又轉(zhuǎn)益之，可至數(shù)十人，皆如己身，隱之顯之...

社會(huì)影響

可以焚香誦經(jīng)，克期安泰，老君曰，北辰垂象，而眾星拱之，為造化之樞機(jī)，作神人之主宰，宣威三界，統(tǒng)御萬靈，判人間善惡之期，司陰陽是非之目，五行共稟，七政同科，有回死注生之功，有消災(zāi)度厄之力，上至帝王，下及庶人...

未來展望

而白和子弟，聞和再出，大喜，故往見之，乃定非也，此人因亡走矣，五經(jīng)四部，并已陳之芻狗，既往之糟粕，所謂，跡，者，足之自出而非足也，書，者圣人之所作而非圣也，而儒者萬里負(fù)笈以尋其師，況長(zhǎng)生之道，真...