而事寬者猶復謂之化形尸解之仙，非為真死也，夫神仙之法，所以與俗人不同者，正以不老不死為貴耳，今寬老則老矣，死則死矣，此其不得道，居然可知矣，又何疑乎，若謂於仙法應尸解者，何不且止人間一...

藝術風格

爭如少女燒天者，少女是兌卦也，勒陽關至乾卦而方止也，解曰，艮州，艮卦，徐州，巽卦，自艮卦飛金晶，至巽卦方止也，起來走損車牛，車為陽，牛為陰，是夾脊一氣飛入泥丸也，九州，在人為心，在日為午時，與前...

創(chuàng)作理念

余亦何為然哉，余若欲以此輩事，騁辭章於來世，則余所著外篇及雜文二百馀卷，足以寄意於後代，不復須此，且此內(nèi)篇，皆直語耳，無藻飾也，余又知論此曹事，世人莫不呼為迂闊不急，未若論俗間切近之理，可以合眾心也...

個人經(jīng)歷

有如迷者學采戰(zhàn)，心心只向房中戀，謂之陰丹御女方，手按尾閭吸氣咽，奪人精血補吾身，執(zhí)著三峰信邪見，產(chǎn)門喚作生身處，九淺一深行幾遍，軒后彭祖老容成，黃谷壽光趙飛燕，他家別有通霄路，酒肆淫房戲歷煉，莫言花...

社會影響

若乃不出帷幕而見天下，乃為入神矣，或以三皇天文，召司命司危五岳之君，阡陌亭長六丁之靈，皆使人見之，而對問以諸事，則吉兇昭然，若存諸掌，無遠近幽深，咸可先知也，或召六陰玉女，其法六十日而成，成則長可役使...

未來展望

好食辛者，肺不足也，顏色鮮白者，肺無他惡也，人大腸鳴者，肺氣壅也，夫肺主商，肺有疾當用呬，呬，肺之氣也，其氣義，則瘳疾，義以安神，人有怨怒填塞胸臆者，則呬而泄之，蓋自然之理也，向若...