蓋高上虛無，無物可喻，所可比者，如人之修煉，節(jié)序無差，成就有次，沖和之氣，凝而不散，至虛真性，恬淡無為，神合乎道，歸于自然，當(dāng)此之際，以無心為心，如何謂之應(yīng)物以無物為物，如何謂之用...

藝術(shù)風(fēng)格

能將慧劍斬摩尼，此號如來正智，欲了無生妙道，莫非自見真心，真身無相亦無音，清凈法身只恁，此道非無非有，非中亦莫求尋，二邊俱遣棄中心，見了名為上品，太上老君，以永壽元年正月七日，在太清境...

創(chuàng)作理念

萬物之中，最靈，最貴者，人也，惟人也窮萬物之理，盡一己之性，窮理，盡性以至于命，全命，保生以合于道，當(dāng)與天地齊其堅固，而同得長久，鐘曰，道不遠于人而人自遠于道耳，所以遠于道者，養(yǎng)命不知法，所以不...

個人經(jīng)歷

而問諸為之者，無不初時少氣力，而後稍丁健，月勝一月，歲勝一歲，正爾，可久無嫌也，夫長生得道者，莫不皆由服藥吞氣，而達之者而不妄也，夫服藥斷穀者，略無不先極也，但用符水及單服氣者，皆...

社會影響

晝夜不息，寒暑相催而魄中生魂魂中立魄，進退有時不失乾坤之?dāng)?shù)，往來有度，無差天地之期，鐘曰，混灣初分，玄黃定位，天地之狀，其形象卵，六合之中，其圓如球，日月出沒，運行于一天之上，一地之下，上下...

未來展望

張?zhí)e家及弟子數(shù)十人，隱居林慮山中，以此法食石十馀年，皆肥健，但為須得白石，不如赤龍血青龍膏，取得石便可用，又當(dāng)煮之，有薪火之煩耳，或用符，或用水，或符水兼用，或用乾棗，日九枚，酒一二升者，或食十二時氣...