傳說中出現(xiàn)過幾柄神兵利器，像是阿瑟王的石中劍和羅蘭的杜朗達(dá)爾，劍柄上的圓球常常設(shè)計(jì)成空心的，里面可以放進(jìn)一些圣物，這樣，騎士發(fā)誓時(shí)手握劍柄，整個(gè)天國(guó)就成為見證，為了適應(yīng)各人不同的趣味，劍刃，劍把，護(hù)手都有不...

藝術(shù)風(fēng)格

鞭頭鞭把三處均可握手，能二頭使用，十八般兵器，泛指多種武藝，其內(nèi)容在各個(gè)時(shí)期有所不同，其名稱，始見于元曲，如，古今雜劇，所收，敬德不服老，中就有他十八般武藝都學(xué)就，六韜書看的來滑熟的唱詞，水滸傳...

創(chuàng)作理念

日本刀劍的鑒賞在數(shù)個(gè)世紀(jì)中得到興旺發(fā)展并且在我們的時(shí)代成爲(wèi)一種國(guó)際化潮流，今日，日本刀刃正如藝術(shù)作品一般被收藏著，遺憾的是，即使在其祖國(guó)大地上，對(duì)中國(guó)的父母鐵匠所生産的刀劍欣賞也業(yè)已雕零，極好的刀...

個(gè)人經(jīng)歷

森林里的動(dòng)物，巖石，樹木，疾病都跟隨眾神宣誓，除了偷偷生長(zhǎng)在神國(guó)邊緣的一種寄生樹，在得知巴魯特羅被祝福不會(huì)受到傷害以后，眾神用各種武器攻擊他來試驗(yàn)是否真的有效，結(jié)果沒有人可以傷害他，眾神無比欣慰，但是，心...

社會(huì)影響

這或許是由于當(dāng)時(shí)的防御能力已經(jīng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出了進(jìn)攻手段的發(fā)展吧，攻的軟弱自然無法激勵(lì)守的進(jìn)步，直到春秋時(shí)期，隨著車輛制造技術(shù)的進(jìn)步，攻城技術(shù)才終于進(jìn)入大發(fā)展時(shí)期，春秋發(fā)明的臨車，沖車，憤辒，修櫓和拋石...

未來展望

六，觸，即出胎后與境界接觸，生起感覺，亦即對(duì)境界認(rèn)識(shí)之開始，如自初生至一歲內(nèi)的嬰兒時(shí)期，及進(jìn)入二歲幼兒時(shí)期，其接觸外境，只起簡(jiǎn)單的知覺，不能分別孰是孰非，孰苦孰樂，也沒有憎愛的分別，一切舉動(dòng)很天真，這時(shí)可...