殊無寒意，如此十年，非腹中有道炁，則不能枝梧矣，26師曰，凡事必當有備則無患，故為道者，於少壯之時，防其情欲，早為之備，則神仙可冀，若素髮垂頷，志氣衰憊，始欲學道，譬若大寒而後索衣裘，不亦晚乎...

藝術(shù)風格

真人樂合天心，宜勿懈忽也，唯唯，願復問一疑，天師今是吉兇，曾但其時運然耶，善哉，真人之難得道意矣，極上者當反下，極外者當反內(nèi)，故陽極當反陰，極於下者當反上，故陰極反陽，極於末者當反本，今天地開闢以...

創(chuàng)作理念

明至清初，形勢有所變化，清統(tǒng)治者為了籠絡漢人，在順治康熙雍正三朝，實行較為寬松的宗教政策，為道教的發(fā)展提供了較好的政治條件，加上當時民族矛盾尖銳，使一批懷著國破家亡之痛，又恥于剃發(fā)易服的...

個人經(jīng)歷

又采女丹法，以兔血和丹與蜜蒸之，百日，服之如梧桐子者大一丸，日三，至百日，有神女二人來侍之，可役使，又稷丘子丹法，以清酒麻油百華醴龍膏和，封以六一泥，以糠火煴之，十日成，服如小豆一丸...

社會影響

實不可思議，自是，三州之人，比屋受教，漸及十方，聞風信嚮，大教重興，自師而始，60師問眾門人曰，一日幾箇時辰，門人對曰，一日六箇時辰，師曰，晝夜總幾箇時辰，門人曰，晝夜總十二箇時辰，師曰，晝夜十二箇時中...

未來展望

故君與其下，既下則說喜，故除人承負，吏不說，則道人有過於天，君吏俱不肯下臨人食，故過責日增倍，身尚自得重過，何能除先王之流災哉，真人亦曉知此不耶，可駭哉，吾大怖惶，恍若失氣，今且過問天師，不意迺見是說也...