又漢成帝時，獵者於終南山中，見一人無衣服，身生黑毛，獵人見之，欲逐取之，而其人逾坑越谷，有如飛騰，不可逮及，於是乃密伺候其所在，合圍得之，定是婦人，問之，言我本是秦之宮人也，聞關東賊至，秦王...

藝術風格

夫拱手者，人必拱之，折腰者，人必折之，禮之本也，而疏之為萬象，別之為萬態(tài)，教之蹈舞，非蹈舞也，使之禱祝，禱祝也，我既寡實，彼亦多虛，而責人之無情，固無情也，而罪禮之無驗，固無驗也，為惡者畏...

創(chuàng)作理念

否則易因口乾舌燥而發(fā)生乾咳，若津已生則一面隨生隨吞，此時起就該抵上顎了，另外雙手的處置，以我的經驗，以雙手輕輕合握，兩勞宮穴吻合也，或左右五指指尖輕輕接觸，然後放置於臍下或腦頂處，睡姿，為佳，仙道...

個人經歷

夫水火，常用之物，用之不得其道，以至于敗家，蓋失于不簡也，飲饌，常食之物，食之不得其道，以至于亡身，蓋失于不節(jié)也，夫禮失于奢，樂失于淫，奢淫若水，去不復返，議欲救之，莫過乎儉，儉者，均食之道也，食均...

社會影響

又思五臟之氣，從兩目出，周身如云霧，肝青氣，肺白氣，脾黃氣，腎黑氣，心赤氣，五色紛錯，則可與疫病者同床也，或禹步呼直日玉女，或閉氣思力士，操千斤金鎚，百二十人以自衛(wèi)，或用射鬼丸，赤車使者丸，冠軍丸，徐長...

未來展望

抱樸子曰，余考覽養(yǎng)性之書，鳩集久視之方，曾所披涉篇卷，以千計矣，莫不皆以還丹金液為大要者焉，然則此二事，蓋仙道之極也，服此而不仙，則古來無仙矣，往者上國喪亂，莫不奔播四出，余周旋徐豫荊襄江廣數州之間，閱見...