除此全真嫡系七派外，又有明初張三豐所傳的支派，萬歷間陸西星所傳內(nèi)丹東派，清嘉，道間李西月所傳內(nèi)丹西派，蓋皆屬全真道之旁系，以上派系再經(jīng)繁衍，在明清時(shí)期，又分化出更多的小派，據(jù)，諸真宗派總簿，所載，即有八十...

藝術(shù)風(fēng)格

此外，又有金善信，1273，1331，字實(shí)之，吳之長洲，今江蘇蘇州市，人，曾得莫月鼎不傳之秘，被三十八代天師張與材起為廣德路道錄，元室賜號體仁守正弘道法師，還有王惟一亦傳莫月鼎之學(xué)，王惟一，13...

創(chuàng)作理念

師自關(guān)右還東牟，道過濟(jì)南，邀師到園中，供以素飯，既畢，淘叩首於師曰，淘自幼歲慕道，今已垂白，幸遇我?guī)煟?yuàn)垂一語，以燭愚蒙，師答曰，夫道以無心為體，忘言為用，以柔弱為本，以清靜為基，若施於人...

個(gè)人經(jīng)歷

能至于儉者，可以與民為權(quán)衡，禮貴于盛，儉貴于不盛，禮貴于備，儉貴于不備，禮貴于簪紱，儉貴于布素，禮貴于炳煥，儉貴于寂寞，富而之愈不樂，貴而貴之愈不美，賞而賞之愈不足，愛而愛之愈不敬，金...

社會影響

夫人不衣，固不能飲食，合陰陽，不為其善，起，衣則生賢，無衣則生不肖也，故衣者，有以禦害而已，故古者聖賢不效玄黃也，飲食陰陽不可絕，絕之天下無人，不可治也，守此三者，足以竟其天年，傳其天統(tǒng)，終者復(fù)始...

未來展望

李道純說，道儒僧，休執(zhí)著，返照回光自忖度，忽然模著鼻孔尖，始信從前都是錯(cuò)，學(xué)仙輩，莫談?wù)?，受氣之初窮根本，中和集，人當(dāng)臍帶剪斷，鼻孔尖之氣便開始啟動(dòng)，道純還說，諦觀三教圣人書，息之...