頭有提攜全身之勢(shì)，頭頂百會(huì)穴與檔部會(huì)陰穴應(yīng)上下一線貫串，走架打手時(shí)，將頭頸骨豎起，頭頂百會(huì)處若有一線上提，則可領(lǐng)起整個(gè)身體如懸空中，神態(tài)自然，脊骨拉長(zhǎng)，伸縮自如，周身骨節(jié)得以節(jié)節(jié)貫串，圓活靈通，能提頂，頭不求...

藝術(shù)風(fēng)格

開祖主張，合氣道的修煉以氣的掌握為起點(diǎn)，因而強(qiáng)調(diào)透過合氣道的動(dòng)作，行法，來修煉，每天的技法鍛煉就是行法的第一步驟，是故，持續(xù)技法的正確修煉，以人類重心所在臍下丹田作為身心的中心點(diǎn)，在身體內(nèi)體現(xiàn)小宇宙，亦...

創(chuàng)作理念

抻拉足太陰脾經(jīng)，足陽(yáng)明經(jīng)，讓其得以充分的舒展，從而達(dá)到鍛煉脾胃目的附，關(guān)于脾臟的功能有如下的論述，中醫(yī)認(rèn)為，脾為后天之本，能納谷受氣，取水谷之精微化生為血液，血的生成與脾臟的關(guān)系最為密切，脾的統(tǒng)血功能是指脾...

個(gè)人經(jīng)歷

總之槍法之起于武吃氏也，可以無疑，槍和矛一樣，是古代戰(zhàn)場(chǎng)上使用最廣的長(zhǎng)形刺兵，後漢已有載錄，但是刀刃銳長(zhǎng)，還未脫離矛頭形式，因?yàn)殚L(zhǎng)矛使用不便，晉代開始逐漸流行用槍，當(dāng)時(shí)所用的青銅矛頭...

社會(huì)影響

維新後，彌九郎任官新政府，明治四年七十四歲歿，鏡新明智流第四，代原名田中甚助，十四歲時(shí)入桃井道場(chǎng)，第三代直雄見其非凡之劍才，將女兒匹配給他成為養(yǎng)子，易名直正，廿三歲得真?zhèn)?，襲第四代春藏之名，使桃井道場(chǎng)成為江戶...

未來展望

反之，初學(xué)者多以退步為后化，實(shí)不知這是逃避，并非真化，上乘者外操柔軟，內(nèi)含堅(jiān)剛，此堅(jiān)剛非有意識(shí)的堅(jiān)剛，實(shí)乃練功日久后自然增長(zhǎng)的內(nèi)勁，所困難的是內(nèi)含堅(jiān)剛而不施于外，即迎敵化人時(shí)，亦以柔軟應(yīng)付堅(jiān)剛...