天地歲月日有四行，一者不純，主為變怪，何謂也，然，真人明聽(tīng)，今天地歲不大樂(lè)當(dāng)大惡，不樂(lè)亦不惡為浮平歲，壹善壹惡為天變惑歲，令今日不大善當(dāng)大惡，不善亦不惡為浮平日月，壹善壹惡為惑行，主...

藝術(shù)風(fēng)格

夫道若風(fēng)，默居其傍，用之則有，不用則亡，賢者有里，不肖有鄉(xiāng)，死生在身，常定行，天無(wú)有過(guò)，人自求喪，詳思其意，亦無(wú)妄行，天與守道力行故長(zhǎng)生，人不肯為故死，傾記吾戒，子道傳其人則易行，古者聖賢傳道...

創(chuàng)作理念

從而引起了金廷的重視，大定二十七年，王處一被召至京，世宗問(wèn)以養(yǎng)生之道，次年又召邱處機(jī)進(jìn)京，命庵于萬(wàn)寧宮之西，以便皇帝召見(jiàn)問(wèn)道，并命他主持萬(wàn)春節(jié)醮事，翌年，又召王處一，王抵京時(shí)，世宗駕崩，章宗即位命...

個(gè)人經(jīng)歷

大統(tǒng)十五年，549，卒，詔謚正懿先生，又召其弟子李順興至都城，試以法術(shù)，有驗(yàn)，由是朝野欽信，由是觀之，在北魏時(shí)期，樓觀道在封建統(tǒng)治者的支持下，始正式形成為一個(gè)擁有相當(dāng)數(shù)量的徒眾，并對(duì)朝...

社會(huì)影響

為道教最高尊神，乃神明之宗，造化之祖，同時(shí)還是經(jīng)教之教主，為道教傳下了三洞三十六部真經(jīng)，道教三洞宗元，說(shuō)，天寶君說(shuō)十二部經(jīng)，為洞真教主，靈寶君說(shuō)十二部經(jīng)，為洞玄教主，神寶君說(shuō)十二部經(jīng)，為洞神教主，三洞合...

未來(lái)展望

天心派肇始于北宋道士饒洞天，被稱作，天心初祖，饒洞天，撫州臨川，今屬江西，人，初為縣吏，據(jù)稱，某夜夢(mèng)神人告曰，汝用心公平，執(zhí)法嚴(yán)正，名已動(dòng)天矣，夢(mèng)覺(jué)見(jiàn)華蓋山上有五色寶光，上沖霄漢，尋光掘地，乃獲金...