可以用指不離弦連續(xù)托指的方法，也可用跳彈，每彈完一音手指起來(lái)再?gòu)?，的方法，前者聲音連貫，后者聲音結(jié)實(shí)且有助于指力的訓(xùn)練，托是箏演奏法中的基本指法，它用于單音或音階旋律下行的演奏，在重勾劈托以...

藝術(shù)風(fēng)格

始皇廿六年，規(guī)定衣色以黑色為最上，又規(guī)定，三品以上的官員穿綠袍，一般庶人穿白袍，官員頭戴冠，身穿寬袍大袖，腰配書(shū)刀，手執(zhí)笏板，上朝用的記事工具，耳簪白筆，當(dāng)時(shí)的男子多以袍服為貴，袍...

創(chuàng)作理念

當(dāng)記者問(wèn)及，閻立本的，歷代帝王圖，畫(huà)了從西漢到隋朝的十三位帝王的畫(huà)像，有開(kāi)國(guó)帝王，也有亡國(guó)之君，卻惟獨(dú)沒(méi)有號(hào)稱(chēng)千古一帝的秦始皇畫(huà)像時(shí)，杜老師說(shuō)，自西漢推崇罷黜百家，獨(dú)尊儒術(shù)以來(lái)，各朝代一直以儒家思想為正統(tǒng)...

個(gè)人經(jīng)歷

或惡疾死，或自縊產(chǎn)難而殞?zhuān)毁F貧賤皆然，腰賢痣亦不好，男主弱疾夭壽，富貴之?huà)D女，主私淫，常人則為娼妓奴仆等類(lèi)，痣佳者，惟足心生正方貴，次則陰上，又次則臍之上下，又次則膝乳螺骨，其他則...

社會(huì)影響

所以，任何時(shí)候我們不要忘記我們彈奏的音樂(lè)要表達(dá)什么，如果實(shí)在無(wú)話(huà)可說(shuō)，那么還不如保持沉默，客家古箏曲的形成，源于公元4世紀(jì)左右，當(dāng)時(shí)中原地區(qū)人口南遷，音樂(lè)隨人，于是中原的古箏藝術(shù)被帶到了廣東客家地區(qū)...

未來(lái)展望

某些四懸指的撥弦指法中仍需用無(wú)名指的扎樁，以跟弦支撐用力，尤其大指的連續(xù)快速撥弦必用無(wú)名指的扎樁來(lái)支撐，才能用上勁，扎樁也不限與在前岳外進(jìn)行，根據(jù)撥弦音色的需要而常常在前岳山內(nèi)的弦上跟弦扎樁，隨著箏演奏技巧的...