先鍛錫，方廣六寸，厚一寸二分，以赤鹽和灰汁，令如泥，以涂錫上，令通厚一分，累置於赤土釜中，率錫十斤，用赤鹽四斤，合封固其際，以馬通火煴之，三十日，發(fā)火視之，錫中悉如灰狀，中有累累如豆者...

藝術(shù)風(fēng)格

水源清清如玉鏡，孰使河車如行船，一霎火焰飛燒天，烏魂兔魄成微塵，如斯默默覓真詮，一路徑直入靈真，分明精里以氣存，漸漸氣積以生神，此神乃是天地精，純陽不死為真人，若知如此宜修仙，修人惟有金丹門，金丹亦無第二訣...

創(chuàng)作理念

心地不靈，何也，師曰，別無他事，行道不精爾，36師曰，一切男女，從無始已來，為有種種恩愛貪欲，不出輪迴，世界一切胎卵濕化，種種性相，皆因愛欲而生性命，性因愛而生，命因欲而有，皆因愛欲，而起逆...

個人經(jīng)歷

余數(shù)見人以方諸求水於夕月，陽燧引火於朝日，隱形以淪於無象，易貌以成於異物，結(jié)巾投地而兔走，針綴丹帶而蛇行，瓜果結(jié)實(shí)於須臾，龍魚瀺灂於盤盂，皆如說焉，按漢書欒太初見武帝，試令斗棋，棋自相觸，而後漢...

社會影響

積于柔必剛，積于弱必強(qiáng)，觀其所積，以知禍福之鄉(xiāng)，強(qiáng)勝不若己，至于若己者剛，柔勝出于己者，其力不可量，老聃曰，兵強(qiáng)則滅，木強(qiáng)則折，柔弱者生之徒，堅(jiān)強(qiáng)者死之徒，狀不必童而智童，智不必童而狀童，圣人取童智而遺童...

未來展望

采陰，取婦人之氣，與縮金龜者不同，養(yǎng)陽，食女子之乳，與煉丹者不同，以類推究，不一可勝數(shù)，然而皆是道也，不能全于大道，止于大道中一法一術(shù)功成安樂延年而已，放曰人仙，更有一等，而悅于須臾，厭于持久，用功不謹(jǐn)，錯時...