有無相通，物我相同，其生非始，其死非終，知此道者，形不可得斃，神不可得逝，游云無質(zhì)，故五色舍焉，明鏡無瑕，故萬物象焉，謂水之含天也，必天之含水也，夫百步之外，鏡則見人，人不見影，斯為驗(yàn)也...

藝術(shù)風(fēng)格

五帝，有德者也，不知其德化為三王之仁義，三王，有仁義者也，不知其仁義化為秦漢之戰(zhàn)爭(zhēng)，醉者負(fù)醉，疥者療疥，其勢(shì)彌顛，其病彌篤，而無反者也，陽燧召火，方諸召水，感激之道，斯不遠(yuǎn)矣，高視者強(qiáng)，低視者賊...

創(chuàng)作理念

三轉(zhuǎn)之丹，服之一年得仙，四轉(zhuǎn)之丹，服之半年得仙，五轉(zhuǎn)之丹，服之百日得仙，六轉(zhuǎn)之丹，服之四十日得仙，七轉(zhuǎn)之丹，服之三十日得仙，八轉(zhuǎn)之丹，服之十日得仙，九轉(zhuǎn)之丹，服之三日得仙，若取九轉(zhuǎn)之丹，內(nèi)神鼎中，夏...

個(gè)人經(jīng)歷

要於防身卻害，當(dāng)修守形之防禁，佩天文之符劍耳，祭禱之事無益也，當(dāng)恃我之不可侵也，無恃鬼神之不侵我也，然思玄執(zhí)一，含景環(huán)身，可以辟邪惡，度不祥，而不能延壽命，消體疾也，任自然無方術(shù)者，未必不有...

社會(huì)影響

雜猥弟子，皆各隨其用心之疏密，履苦之久遠(yuǎn)，察其聰明之所逮，及志力之所能辨，各有所授，千百歲中，時(shí)有盡其囊枕之中，肘腋之下，秘要之旨耳，或但將之合藥，藥成分之，足以使之不死而已，而終年不以其方...

未來展望

馬皇乘龍而行，子晉躬御白鶴，或鱗身蛇軀，或金車羽服，乃可得知耳，自不若斯，則非洞視者安能覿其形，非徹聽者安能聞其聲哉，世人既不信，又多疵毀，真人疾之，遂益潛遁，且常人之所愛，乃上士之所憎，庸俗之所...