可惜宋代的兵書多毀于兵燹，今傳者寥寥無幾，十八般武藝的原始出處和內(nèi)涵今天已無從查考，謝肇浙，五雜俎，中對十八般武藝的具體內(nèi)容作了記述，一弓，二弩，三槍，四刀，五劍，六矛，七盾，八斧，九鉞，十戟，十一鞭...

藝術(shù)風(fēng)格

其母常盤御前逃往大和之國時，將牛若九托寄在鞍馬寺的東光坊處，從此，義經(jīng)便在那里成長，白天學(xué)習(xí)知識，夜間在山中練武，一說教授他武術(shù)與兵法的是住在鞍馬山的妖怪大天狗，義經(jīng)的心中，只有一個念頭，打倒平家，與商人吉歡...

創(chuàng)作理念

其意博，其理奧，其趣深，天地之象分，陰陽之候列，變化之由表，死生之兆彰，不謀而遺跡自同，勿約而幽明斯契，稽其言有微，驗之事不忒，誠可謂至道之宗，奉生之始矣，假若天機迅發(fā)，妙識玄通，成謀雖屬乎生知，標(biāo)格亦資...

個人經(jīng)歷

巧，是不丟不頂，不即不離，一羽不能加，蟲蠅不能落，不動則已，動則成圓，因此形意拳中有，以巧破千斤，之說，暗勁，顧名思義，是一種暗藏的勁，也是柔中含剛的韌勁，暗勁在形意拳中，主要是暗藏在肘上，肘是上肢的中節(jié)...

社會影響

跋陀的弟子僧稠當(dāng)小和尚時，體質(zhì)羸弱，常受一些會武術(shù)的小和尚的戲弄，后來便發(fā)奮練武，居然練得拳捷驍武，體健身靈，跋陀禪師為創(chuàng)建少林寺，翻譯佛經(jīng)，傳授佛法作出了巨大貢獻(xiàn)，少林拳譜中還有跋陀傳授方便...

未來展望

三體勢樁法，正是為了連貫打通十二經(jīng)絡(luò)或奇經(jīng)八脈的，三體勢，也有人把它稱做三才勢，三才，指的是天，地，人三者，在天為上，在地為下，在人為中，故又指上，中，下而言，三體，大家通常習(xí)慣地解釋為頭，手，足...