開轉(zhuǎn)真經(jīng)，廣陳供養(yǎng)，使三生常為男子身，富貴聰明，人中殊勝，其有生身果薄，雖在人中，貧窮下賤縱知本命，無力修崇，能酌水獻花，冥心望北極，稽首禮拜，念本命真君名號者，亦不虛過，本命限期，皆得延生注福...

藝術風格

行持不過三年，灌溉丹田，沐浴胎仙，而真氣愈盛，若行此，玉液還丹之法，而于三百日養(yǎng)就內(nèi)丹，真氣才生，艮卦飛金晶，一撞三關，上至泥丸，當行金掖還丹之法自頂中前下金水一注，下還黃庭，變金成丹，名曰金丹...

創(chuàng)作理念

余數(shù)見人以方諸求水於夕月，陽燧引火於朝日，隱形以淪於無象，易貌以成於異物，結巾投地而兔走，針綴丹帶而蛇行，瓜果結實於須臾，龍魚瀺灂於盤盂，皆如說焉，按漢書欒太初見武帝，試令斗棋，棋自相觸，而後漢書又載魏...

個人經(jīng)歷

春夏秋冬，不拘時候，但于飛金晶入腦之后，節(jié)次行此法，自艮至巽而已，晚間勒陽關法，自兌至乾而已，凡行此法，謹節(jié)勝前，方可得成，究竟止于煉形住世，長生不死而已，不能超脫也，解曰，識取五行根蒂者...

社會影響

若遭世荒，隱竄山林，知此法者，則可以不餓死，其不然也，則無急斷，急既無可大益，又止人中斷肉，聞肥鮮之氣，皆不能不有欲於中心，若未便絕俗委家，巖棲岫處者，固不成遂休五味，無致自苦，不如莫斷穀而節(jié)量饑飽，近有一百...

未來展望

應感無窮，千變?nèi)f化，坐在立亡，三萬六千神靈踴躍，遊行天下，三界司迎，八難之中，千兇萬毒，不能消亡，至於大劫變化，洪災四衝，神滿太虛，亦無所礙，故天有時而崩，地有時而陷，山有時而摧，海有時而竭，凡有相者...