天無有過，人自求喪，詳思其意，亦無妄行，天與守道力行故長生，人不肯為故死，傾記吾戒，子道傳其人則易行，古者聖賢傳道，飲血為盟，天道積重，愚人反輕，道乃萬物之師也，得之者明，失之者迷，天地雖廣大，不遺失...

藝術(shù)風(fēng)格

春，青童子十，夏，赤童子十，秋，白童子十，冬，黑童子十，四季，黃童子十二，二十五神人真人共是道德，正行法，陽變於陰，陰變於陽，陰陽相得，道乃可行，天須地乃有所生，地須天乃有所成，春夏須秋冬，晝須夜，君...

創(chuàng)作理念

這種科學(xué)主義，技術(shù)主義，工具理性萬能的思潮在本世紀(jì)以來終于遭到大自然無情地報復(fù)，使西方社會的人們自70年代以來生態(tài)環(huán)境意識開始覺醒，當(dāng)人類面臨生態(tài)危機(jī)，環(huán)境污染等危及自身生存的世界難題時，不能不在文化的層...

個人經(jīng)歷

并說此路祖師實(shí)非別人，而是，晉時親遇太上老君授以此法，者，查，歷世真仙體道通鑒，卷二十一，確有一個姓路的道士，名光，又名大安，生于東漢順帝漢安元年，142，于晉武帝太康五年，284，遇一老叟...

社會影響

小人由是知強(qiáng)弩可以漸引，巨鼎可以漸舉，水火可以漸習(xí)，虎兕可以漸侶，逆者我所化，辱者我所與，不應(yīng)者我所命，不臣者我所取，所以信柔馬不可馭，漸賊不可御，得之以為萬化之母，止人之斗者使其斗...

未來展望

今人不威畏不可治，奈何乎哉，然古者聖人君子威人以道與德，不以筋力刑罰也，不樂為善，德劣者反欲以刑罰威驚以助治，猶見去也，夫刑但可以遺窮解卸，不足以生萬物，明擾擾之屬為其長也，今使人不內(nèi)附...