薛廷鳳領(lǐng)鎮(zhèn)江馬蹟山紫府觀，后領(lǐng)杭州四圣延祥觀，再后兼領(lǐng)鎮(zhèn)江道教，徐天麟，馮志廣住持龍虎山仙源觀，何斯可主信州仙巖元禧觀等，以上這些，僅是現(xiàn)存資料中的部分記錄，分別見于有關(guān)傳記，碑刻，實際...

藝術(shù)風格

主恐土地不得陽之精神，王氣不合也，令使土地有不化生者，故州取其一女，以通其氣也，樂其化生者，恐其施恩不及，王施不洽，故應(yīng)土地而取之也，遍施焉，乃天氣通，得時雨也，地得化生萬物，令太平氣至，不可貴貞人也，內(nèi)獨...

創(chuàng)作理念

蛇化為龜，雀化為蛤，彼忽然忘曲屈之狀，而得蹣跚之質(zhì)，此倏然失飛鳴之態(tài)，而得介甲之體，斫削不能加其功，繩尺不能定其象，何化之速也，且夫當空團塊，見塊而不見空，粉塊求空，見空而不見塊，形無妨而人自妨之，物無滯而人...

個人經(jīng)歷

復化身為清微察令昭化無君，又號通化一輝元君，統(tǒng)轄雷霆，變相不一，功成沖舉，居金闕昭凝宮，主清微洞照府，觀此，即使唐代有祖舒其人，已被完全仙化，是清微派道徒所奉的一代祖師，似不可能是清微派的...

社會影響

故欲之于人也如賊，人之于欲也如戰(zhàn)，當戰(zhàn)之際，錦繡珠玉不足為富，冠冕旌旗不足為貴，金石絲竹不聞其音，宮室臺榭不見其麗，況民復常餒，民情常迫，而論以仁義，其可信乎，講以刑政，其可畏乎，執(zhí)膠竿捕黃雀...

未來展望

崖十鴛鴦潭，也分現(xiàn)金公，石門四疊瀑在和尚山東側(cè)，瀑水從山頂狹窄的天然石門涌出，沿崖直下，遇巨石分為兩疊，后又繞石而過，形成三疊，回流100米后，又從70米高的山崖上落下深潭，成為四疊瀑，總高一百多米，雄偉...