罔孚，裕無咎，六二，晉如，愁如，貞吉，受茲介福，于其王母，六三，眾允，悔亡，九四，晉如碩鼠，貞厲，六五，悔亡，失得勿恤，往吉無不利，上九，晉其角，維用伐邑，厲吉無咎，貞吝，大壯，利貞，初九，壯于趾...

藝術(shù)風格

五雷正法即是雷法，雷霆為陰陽之氣所生，依，洛書，五行之數(shù)，東三南二北一西四，此大數(shù)之祖而中央五焉，而雷霆行天地之中氣，故曰五雷，在內(nèi)功修煉上，五雷分屬五臟，五臟之氣攢聚，會聚為一，方能...

創(chuàng)作理念

自壽自夭，自窮自達，自貴自賤，自富自貧，朕豈能識之哉，朕豈能識之哉，北宮子謂西門子曰，朕與子并世也，而人子達，并族也，而人子敬，并貌也，而人子愛，并言也，而人子庸，并行也，而人子誠...

個人經(jīng)歷

齊嬰志弱而氣強，故少于慮而傷于專，若換汝之心，則均于善矣，扁鵲遂飲二人毒酒，迷死三日，剖胸探心，易而置之，投以神藥，既悟如初，二人辭歸，于是公扈反齊嬰之室，而有其妻子，妻子弗識，齊嬰亦反公扈...

社會影響

由死而生，幸也，故無用而生謂之道，用道得終謂之常，有所用而死者亦謂之道，用道而得死者亦謂之常，季梁之死，楊朱望其門而歌，隨梧之死，楊朱撫其尸而哭，隸人之生，隸人之死，眾人且歌，眾人且哭，目...

未來展望

然后列子自以為未始學而歸，三年不出，為其妻爨，食犭希如食人，于事無親，雕，彖復樸，塊然獨以其形立，忄分然而封戎，壹以是終，子列子之齊，中道而反，遇伯昏瞀人，伯昏瞀人曰，奚方而反，曰，吾驚焉，惡乎驚...