三要者，即聚精，養(yǎng)氣，存神，強(qiáng)精強(qiáng)調(diào)寡欲，節(jié)勞，息怒，戒酒，慎味等，養(yǎng)氣提倡從調(diào)息起手，并介紹了胎息，胎食之法，存神則介紹了意守各竅之效應(yīng)，及佛教修禪之法，綜合性醫(yī)藥著作，100卷，明，183，徐春圃撰...

藝術(shù)風(fēng)格

也就是說(shuō)郭長(zhǎng)生通過(guò)恩師個(gè)別傳授，得其刀技真諦，其刀法之奧妙，使人無(wú)法捉摸，其技藝水平，要高出同輩，很多國(guó)內(nèi)外武術(shù)界知名人士，對(duì)苗刀也有很高的評(píng)價(jià)，如已故馬鳳圖先生于1969年在蘭洲自己...

創(chuàng)作理念

去送者，當(dāng)敵方強(qiáng)力向我們擊來(lái)，我們利用手法，把擊來(lái)之方向改變，令其攻擊不能擊中我們，若可能我們應(yīng)當(dāng)再加力順其勢(shì)向改變后的方向送去，令敵方失勢(shì)或招式用老，6，甩手直沖心法，甩手者是當(dāng)對(duì)方突然將與我相接之橋手撤...

個(gè)人經(jīng)歷

此勁練成也不容易，而且也為藝高者所不取，因?yàn)榘l(fā)勁時(shí)，全都暗昧不明，殊非大丈夫所為，相傳昔日班侯發(fā)人，能使人雙足離地，一躍騰出三丈六尺，在今人看來(lái)，楊的功夫可謂高超，但其父楊露禪反不以為是，其理在于他的...

社會(huì)影響

可見(jiàn)，在明代，民族英雄戚繼光就把劈掛拳引入了軍界，廣泛用于戰(zhàn)場(chǎng)，一支是河北鹽山縣小左莊的左安梅，人稱左八爺，其傳授的主要內(nèi)容有，劈掛拳慢套和青龍拳等，據(jù)說(shuō)左安梅擅八極，后人一姓韓的逃僧，學(xué)得劈掛...

未來(lái)展望

后來(lái)由于叛徒告密，遭到清政府派兵鎮(zhèn)壓，寺院被清兵燒毀，辛亥革命前后，少林寺功夫進(jìn)一步在民間發(fā)展，各地武館林立，不少愛(ài)國(guó)志士為了推翻清朝統(tǒng)治，積極學(xué)習(xí)少林功夫，當(dāng)時(shí)武術(shù)往往被用來(lái)作為革命的實(shí)戰(zhàn)手段，許多地...