後轉(zhuǎn)多奉之者，丹楹藻棁，鐘鼓不絕，病或有偶愈者，則謂有神，行道經(jīng)過，莫不致祀焉，積七八年，鮑魚主後行過廟下，問其故，人具為之說，其鮑魚主乃曰，此是我鮑魚耳，何神之有，於是乃息，又南頓...

藝術(shù)風(fēng)格

二室因相與訟，求辨于扁鵲，扁鵲辨其所由，訟乃已，匏巴鼓琴而鳥舞魚躍，鄭師文聞之，棄家從師襄游，柱指鈞弦，三年不成章，師襄曰，子可以歸矣，師文舍其琴，嘆曰，文非弦之不能鉤，非章之不能成，文所...

創(chuàng)作理念

是時老君告天師曰，人身難得，中土難生，假使得生，正法難遇，多迷真道，多入邪宗，多種罪根，多肆巧詐，多恣淫殺，多好群情，多縱貪嗔，多沉地獄，多失人身，如此等緣，眾生不悟，不知正道，迷惑者多，我今哀見...

個人經(jīng)歷

七轉(zhuǎn)之丹，服之三十日得仙，八轉(zhuǎn)之丹，服之十日得仙，九轉(zhuǎn)之丹，服之三日得仙，若取九轉(zhuǎn)之丹，內(nèi)神鼎中，夏至之後，爆之鼎熱，內(nèi)朱兒一斤於蓋下，伏伺之，候日精照之，須臾翕然俱起，煌煌煇煇，神光五色，即化...

社會影響

自子至卯，陰中陽半，以太明中起少陽，自卯至午，陽中有陽，純少陽而起太陽，自午至酉，陽中陰半，以太陽中起少陰，自酉至子，陰中有陰，純少陰而起太陰，是此則曰日中之時四等也，難得而易失者，身中之時也，去速...

未來展望

韓娥因曼聲哀哭，一里老幼悲悉，垂涕相對，三日不食，遽百追之，娥還，復(fù)為曼聲長歌，一里老幼善躍抃舞，弗能自禁，忘向之悲也，乃厚賂發(fā)之，故雍門之人至今善歌哭，放娥之遺聲，伯牙善鼓琴，鐘子期善聽，伯牙鼓琴，志在登高...