作曾青水方，及礬石水同法，但各異筩中耳，作大鐵筩成，中一尺二寸，高一尺二寸，作小鐵筩成，中六寸，瑩磨之，赤石脂一斤，消石一斤，云母一斤，代赭一斤，流黃半斤，空青四兩，凝水石一斤，皆合搗...

藝術(shù)風(fēng)格

至于，莊子，推窮物累逍遙之性，孟子，善養(yǎng)浩然之氣，皆切幾之矣，迨夫漢魏伯陽(yáng)引，易，道陰陽(yáng)交姤之體，作，參同契，以明大丹之作用，唐忠國(guó)師于語(yǔ)錄首敘老莊言，以顯至道之本末，如此豈非教雖分三...

創(chuàng)作理念

迷惑者多，我今哀見此等眾生，故垂教法，為說良緣，令使知道，知身性命，皆憑道生，了悟此因，長(zhǎng)生人道，種子不絕，世世為人，不生無(wú)道之鄉(xiāng)，不斷人之根本，更能心修至道，漸入仙宗，永離輪回，超升成道，故我示汝妙法，令...

個(gè)人經(jīng)歷

齒尚善金石骨之堅(jiān)者也，夫蟲但肉耳，何故反能疾是子，人之疾地如此矣，子知之邪，行，真人復(fù)更明開耳，唯唯，止，附，然比夫人軀長(zhǎng)一丈，大十圍，其齒齲間蟲，小小不足道，食人齒，大疾當(dāng)作之時(shí)，其人啼呼...

社會(huì)影響

誠(chéng)言今為國(guó)君臣子及民之屬，能常謹(jǐn)信，未嘗敢犯王法，從生到死，訖未嘗有重過，生無(wú)罪名也，此應(yīng)為最上善之人也，噫，子說似類之哉，若是而非也，子之所說，可謂中善之人耳，不屬上善之人也，行，真人復(fù)...

未來(lái)展望

行金液還丹，當(dāng)于深密幽房，風(fēng)日凡人不到之處，燒香，疊掌盤膝坐，以體蹲而后升，才覺火起，正坐絕念，忘情內(nèi)觀，的確艮卦飛金晶入頂，但略昂頭偃項(xiàng)，放令頸下如火，方點(diǎn)頭向前，低頭曲項(xiàng)，退舌...