三索之為少女，少女曰兌，是此地交于天，以坤道索乾道而生三陰，三陽天地乾坤相索而生六氣，六氣方其乾道下行，三索既終，其陽復(fù)升，陽中藏陰，上還于天，坤道上行，三索既終，其陰復(fù)降，陰中藏陽，下...

藝術(shù)風(fēng)格

石硫黃芝，五岳皆有，而箕山為多，其方言許由就此服之而長生，故不復(fù)以富貴累意，不受堯禪也，石硫丹者，石之赤精，蓋石硫黃之類也，皆浸溢於崖岸之間，其濡濕者可丸服，其已堅者可散服，如此有百二十，皆石芝也，事在太...

創(chuàng)作理念

稽使君曾以一玉卮與強(qiáng)，後忽語稽曰，昔安期先生以此物相遺，強(qiáng)後病於壽春黃整家而死，整疑其化去，一年許，試鑿其棺視之，其尸宛在矣，此皆有名無實，使世閒不信天下有仙，皆坐此輩以偽亂真也，成都太守吳...

個人經(jīng)歷

用丹砂，雄黃，雌黃，石硫黃，曾青，礬石，慈石，戎鹽，太乙馀糧，亦用六一泥，及神室祭醮合之，三十六日成，又用五帝符，以五色書之，亦令人不死，但不及太清及九鼎丹藥耳，又有岷山丹法，道士張蓋蹋精思於岷山石室中，得此...

社會影響

夫道者，內(nèi)以治身，外以為國，能令七政遵度，二氣告和，四時不失寒燠之節(jié)，風(fēng)雨不為暴物之災(zāi)，玉燭表昇平之徵，澄醴彰德洽之符，焚輪虹霓寢其祅，穨云商羊戢其翼，景耀高照，嘉禾畢遂，疫癘不流，禍亂不作...

未來展望

應(yīng)感無窮，千變?nèi)f化，坐在立亡，三萬六千神靈踴躍，遊行天下，三界司迎，八難之中，千兇萬毒，不能消亡，至於大劫變化，洪災(zāi)四衝，神滿太虛，亦無所礙，故天有時而崩，地有時而陷，山有時而摧，海有時而竭，凡有相者...