或祭致八史，八史者，八卦之精也，亦足以預(yù)識(shí)未形矣，或服葛花及秋芒麻勃刀圭方寸匕，忽然如欲臥，而聞人語之以所不決之事，吉兇立定也，或用明鏡九寸以上自照，有所思存，七日七夕則見神仙，或男或女，或老或...

藝術(shù)風(fēng)格

古者聖人時(shí)運(yùn)，未得通其天地之意，凡人為地?zé)o知，獨(dú)不疾痛而上感天，而人不得知之，故父災(zāi)變復(fù)起，母復(fù)怒，不養(yǎng)萬物，父母俱怒，其子安得無災(zāi)乎，夫天地至慈，唯不孝大逆，天地不赦，可不，哉，今天使子來具問，是...

創(chuàng)作理念

凡人之行，或有力行善，反常得惡，或有力行惡，反得善，因自言為賢者非也，力行善反得惡者，是承負(fù)先人之過，流災(zāi)前後積來害此人也，其行惡反得善者，是先人深有積畜大功，來流及此人也，能行大...

個(gè)人經(jīng)歷

豈不知凡人立身，須著一般事業(yè)，況為道者，正是男子立身大事，10師常書大字一聯(lián)，與道友曰，速把人我山放倒，急將龍虎穴衝開，僕因問曰，人我山始知，龍虎穴敢問其方，師笑曰，天機(jī)未敢輕分付，細(xì)細(xì)看賢悟不悟...

社會(huì)影響

如牙齒玉池之間而津不生，但以舌滿上下而閉玉池，收兩頜，以虛咽而為法，止于咽氣，氣中自有水也，咽氣如一年，三十六次至四十九次為數(shù)，又次一年，八十一次，又次一年，一百八十一次為見驗(yàn)，乃主液還丹之法，行持...

未來展望

柞楢速朽者也，而燔之為炭，則可億載而不敗焉，轅豚以優(yōu)畜晚卒，良馬以陟峻早斃，寒蟲以適己倍壽，南林以處溫長(zhǎng)茂，接煞氣則彫瘁於凝霜，值陽和則郁藹而條秀，物類一也，而榮枯異功，豈有秋收之常限，冬藏之定例...