積陽而神麗乎天，而大者日月也，日月乃真陽，而得真陰以相成也，積陰而形壯于地，而貴者金玉也，金玉乃真陰，而得真陽以相生也，比喻，曰，真陽比心液中真氣，真陰比腎氣中真水，真水不得真氣不生...

藝術(shù)風(fēng)格

蓋以劍之用途，雖非專供殺戮，亦為文士之飾品，然究仍以防身拒敵為主，如劍長則運(yùn)用不便，劍短則難期致遠(yuǎn)，短者輕而不易擊堅(jiān)，長者重而揮動遲緩，二者均非劍制所宜，證以古籍有言，漢高祖仗三尺劍而得天下，則漢代劍長...

創(chuàng)作理念

色黃者，腎衰也，容色紫光者，腎無他惡也，骨鳴者，腎贏也，夫腎主羽，人之有疾當(dāng)用吹，吹者腎之氣，能瘳腎之疾，故人之積氣沖臆者，則強(qiáng)吹也，腎氣沉滯，吹徹則通，且腎者冬之用事，三月乾坤氣...

個(gè)人經(jīng)歷

水本嫌土，采藥后須得土歸水，龍乃肝之象，虎本肺之形，陽龍出于離宮，陰虎生于坎位，五行逆行，氣傳于母，自子至午，乃曰陽時(shí)生陽，五行顛倒，液行夫婦，自午至子，乃曰陰中煉陽，陽不得陰不成，到底無...

社會影響

氣形質(zhì)具而未相離，故曰渾淪，渾淪者，言萬物相渾淪而未相離也，視之不見，聽之不聞，循之不得，故曰易也，易無形埒，易變而為一，一變而為七，七變而為九，九變者，窮也，乃復(fù)變而為一，一者，形變之始也，清輕者...

未來展望

噫，誠哉是言也，此吾所以刻丹經(jīng)之繁蕪，標(biāo)紫書之樞要，蓋為是也，一也者，金丹之基也，實(shí)千經(jīng)萬論之原，千變?nèi)f化之祖也，以要言之，天魂地魄即日精月華也，經(jīng)鉛黑汞即金精木液也，烏兔即龜蛇也，馬牛即...