組成大派之后，原有的小宗派或因承傳乏人而徹底融入大宗，有的則只以天師為大宗主，各自的小宗承傳如舊，如龍虎宗，凈明道，清微派等，直至清代，仍各自承傳不絕，第二，以，正一經(jīng)，為共同奉持的主要經(jīng)典，主要法術(shù)...

藝術(shù)風格

后又為嘉興殳季真所得，以付陸修靜，陸又兼得，靈寶經(jīng)，三皇文，遂總括，三洞，為世宗師，泰始七年，471，陸撰，三洞經(jīng)書目錄，繼又，撰經(jīng)義百有余篇，于是上清派，孫經(jīng)宗壇，教法大備，后陸又以，三洞，并...

創(chuàng)作理念

正好粗衣淡飯，言去歲過外關，聞人誦此語，喜其有理，故記之，不知何人作，有馬元之曰，此語是順長老葦江集中語也，師言，奇哉是言也，15師言，家風誰是祖，鍾呂自親傳，頌曰，一點靈光晃太虛，丹青妙手莫能模，休將明月閑...

個人經(jīng)歷

一目可以觀大天，一人可以君兆民，太虛茫茫而有涯，太上浩浩而有象，得天地之綱，知陰陽之房，見精神之藏，則數(shù)可以奪，命可以活，天地可以反覆，至淫者化為婦人，至暴者化為猛虎，心之所變，不得不變，是故樂...

社會影響

因此心息相依，神氣合一就是性命雙修，何以要雙修呢，如果我們用錢子來比喻可能比較容易瞭解，概鏡本有光，因塵埋而光滅，光不離鏡，因鏡破而光消，鏡之光明譬如，性，鏡之質(zhì)體譬如，命，所以要，性命...

未來展望

刑與衰死氣同處，故冬出而夏入，死氣者清，故所居而清也，故德與帝王同氣，故外王則出陰，內(nèi)王則入刑，刑與小人同位，故所居而無士眾也，物所歸者，積帝王德，常見歸，故稱帝王也，刑未嘗與物同處，無士眾，故不...