以離去其實，遠本反就偽行，而不自知，何謂乎，生者，其本也，死者，其偽也，何故名為偽乎，實不見睹其人可欲，而生人為作，知妄圖畫形容過其生時也，守虛不實核事，夫人死，魂神以歸天，骨肉以付地腐塗，精神者可不思而致...

藝術(shù)風(fēng)格

唯宜王者更峻其法制，犯無輕重，致之大辟，購募巫祝不肯止者，刑之無赦，肆之市路，不過少時，必當(dāng)絕息，所以令百姓杜凍饑之源，塞盜賊之萌，非小惠也，曩者有張角柳根王歆李申之徒，或稱千歲，假讬小術(shù)，坐在立亡，變形...

創(chuàng)作理念

祖師令總一頭小角兒，面上以脂粉搽之，私心云，不怕撞著兒女相識，只怕撞親家，每思到范明叔宅中欲少歇，見太親先在宅中，自云這回休羞麼，54弟子問許真君上昇傳云，後一千二百四十年間，當(dāng)有八百人登仙，如何...

個人經(jīng)歷

故相諫及下，極小微，則不失道，得天心，故天生凡事，使其時有變革，悉皆以諫正人君，以明至德之符，不可不大慎也，夫天地萬物變革，是其語也，唯唯，皇天師既示曉，願效於人，諾，子詳聆吾言而深思念之...

社會影響

末學(xué)者或不別作者之淺深，其於名為道家之言，便寫取累箱盈筐，盡心思索其中，是探燕巢而求鳳卵，搜井底而捕鱔魚，雖加至勤，非其所有也，不得必可施用，無故消棄日月，空有疲困之勞，了無錙銖之...

未來展望

以燭愚蒙，師答曰，夫道以無心為體，忘言為用，以柔弱為本，以清靜為基，若施於人，必節(jié)飲食，絕思慮，靜坐以調(diào)息，安寢以養(yǎng)炁，心不馳則性定，形不勞則精全，神不擾則丹結(jié)，然後滅情於虛，寧神於極...