六祈指類，造，禬，萗，攻，說(shuō)，皆是祈禱之事，其中類祭于上帝，造祭于先祖，萗為日月星辰山川之祭，禬是除去災(zāi)變之祭，攻，說(shuō)則是以辭責(zé)之，九祭指命祭，衍祭，炮祭，周祭，振祭，擩祭，絕祭，繚祭，共祭，據(jù)賈...

藝術(shù)風(fēng)格

云其國(guó)有山，方數(shù)百里，出神鐵，其山有癉毒，不可輕為采取，若中國(guó)之君有道，神鐵則自流煉之為劍，必多靈異，其劍之光如電，切金如泥，以朽磨之，則生煙焰，以金石擊之，則火光流起，唐德宗時(shí)，上將幸奉天，自攜火精劍...

創(chuàng)作理念

例如，臺(tái)灣道教的拜表科儀中已經(jīng)沒(méi)有化壇，卷簾，瑤壇，分燈，金玉和敕水等儀式元的內(nèi)容，據(jù)美國(guó)蘇海涵編，莊林續(xù)道藏，的，登壇拜表科儀，在啟師，跪奏，三獻(xiàn)以后，立刻進(jìn)入降圣，燒香等儀式程序，但是上海...

個(gè)人經(jīng)歷

諸相離了何如，是名至真無(wú)上，若要莊嚴(yán)佛土，平等行慈救苦，菩提本愿雖深，切莫相中有取，此為福慧雙圓，當(dāng)來(lái)授記居先，斷常纖塵有染，卻與諸佛無(wú)緣，翻念凡夫迷執(zhí)，盡被塵愛(ài)染習(xí)，只為貪著情多，常生...

社會(huì)影響

身勞則神散，氣竭則命終，根竭枝繁，則青青去木矣，氣疲欲勝，則精靈離身矣，夫逝者無(wú)反期，既朽無(wú)生理，達(dá)道之士，良所悲矣，輕璧重陰，豈不有以哉，故山林養(yǎng)性之家，遺俗得意之徒，比崇高於贅疣，方萬(wàn)物乎蟬翼，豈...

未來(lái)展望

與我鄰若此，其險(xiǎn)豈可哉，人有亡鈇者，意者鄰之子，視其行步，竊鈇也，顏色，竊鈇也，言語(yǔ)，竊鈇也，作動(dòng)態(tài)度，無(wú)為而不竊鈇也，俄而抇其谷而得其鈇，他日復(fù)見(jiàn)其鄰人之子，動(dòng)作態(tài)度，無(wú)似竊鈇者...