而虛引歲月，空委二親之供養(yǎng)，捐妻子而不恤，戴霜蹈冰，連年隨之，而妨資棄力，卒無所成，彼初誠欺之，末或慚之，懵然體中，實自空罄短乏，無能法以相教，將何法以成，人乎，余目見此輩不少，可以有十馀人，或自號高名，久居...

藝術(shù)風(fēng)格

全真道從初建至金末，是初傳時期，王嚞經(jīng)過多年努力，于大定七年，1167，把教派建立起來之后，于大定十年死于從山東返回陜西的途中，馬鈺嗣教，七大弟子分別在秦，翼，魯，豫等地修煉，傳教，而以馬鈺所活動的關(guān)陜一帶...

創(chuàng)作理念

敬其興兇事大過，反生兇殃，尸鬼大興，行病害人，為怪變紛紛，以何明之耶，善哉，子難也，起，以上古聖人治喪，心至而已，不敢大興之也，夫死喪者，天下大兇惡之事也，興兇事者為害，故但心至而已...

個人經(jīng)歷

其詩有，拋離火宅三千口，屏棄門兵百萬家，之語，後但乞食自資，逢場作戲，至與娼妓家擔(dān)酒攜榼，不以為恥，後來一等學(xué)道者，言我從富貴中來，你比他海蟾公不著，20師曰，清靜之道，人能辨之，則盡善盡美矣，故經(jīng)云...

社會影響

試其事而不應(yīng)，行之無成功，其有結(jié)疾者不解除，悉非，非一人也，善哉，子之言真是也，言雖少，斯可解億萬事，吾無以加子之言也，夫欲效是非，悉皆案此為法，可勿懷狐疑，此即召信之符也，何謂也，夫凡事信...

未來展望

師蓋性慈善君子也，在萊陽時，作長短句，有一餐鉢粥罷，須辨十分功之句，學(xué)者省此，徒飲食端坐，不以道為事者，其譴累故可知也，38師言，學(xué)道者不須廣看經(jīng)書，亂人心思，妨人道業(yè)，若河上公注道德經(jīng)...