閑居之時，前向有疑，問之傅，後顧慮遺，問之承，右有所昧，問之弼，左有未明，問之輔，諮詢四輔，相保傅宰，成功在師，不可闕也，聖帝垂範，使後遵行，入有保，保用事也，陰屬右，靜寶真也，出有師，師用事也，陽屬...

藝術(shù)風格

又曰，興亡數(shù)也，茍德可以恃，何必廣粟帛乎，茍數(shù)可以憑，何必廣甲兵乎，無所不能者，有大不能，無所不知者，有大不知，夫忘弓矢然后知射之道，忘策轡然后知馭之道，忘弦匏然后知樂之道，忘智慮然后知大人之道，是以天下...

創(chuàng)作理念

使人心清寧明靜，靜而精生，氣足神明，生命的原動力得到寶藏和育養(yǎng)，生命的質(zhì)量得到提高，這種清濁，動靜相生相化的關(guān)系和表現(xiàn)，也正是道之清靜的完整表現(xiàn)，清靜經(jīng)，說，夫道者，有清有濁，有動...

個人經(jīng)歷

仙水巖的懸棺奇跡吸引著國內(nèi)外考古工作者濃厚的興趣，已成為中國民族學(xué)，民俗學(xué)，文物考古學(xué)的科研基地，龍虎山上清宮漢天師府，是歷代大師的生活起居之所，位于龍虎山景區(qū)上清鎮(zhèn)中央，北靠西華山，門臨...

社會影響

和三氣興帝王法通天地中和譚，順大業(yè)，和三氣游，王者使無事，賢人悉出，輔興帝王，天大喜，真人問神人曰，吾欲使帝王立致太平，豈可聞邪，神人言，起，但大順天地，不失銖分，立致太平，瑞應(yīng)並興，元氣有三名...

未來展望

啟母闕在萬歲峰下，為啟母廟前的神道闕，闕高約4米，頂部已部分毀損，兩闕間距離7米，銘文為小篆體，是漢代書法難得的精品，歷來為金石家所關(guān)注，文中記述了夏禹和他父親治水的事跡，也很有歷...