鍛制的缺點是澆鑄而成的復(fù)雜造型必須舍棄，改為如鐵劍的四棱劍身那般易于打造，但優(yōu)點更為顯著，鍛制將使其比前輩堅韌得多，銅箭退出舞臺，其開始與結(jié)束都在東漢，第一種鍛制鐵箭樹立了宋代以前鐵箭的基本特...

藝術(shù)風(fēng)格

故皋陶敬羊，起坐事之，論衡，神農(nóng)時，白民進(jìn)藥獸，人有患病就用白民所傳的不明語言告之，獸就到野外銜草回，以此草服之，病就痊愈，有說黃帝叫風(fēng)后整理其資料，傳后世，神農(nóng)呢，有說即炎帝，人身牛首...

創(chuàng)作理念

始擊人馬，用大力丟去，著身收合，回頭不能脫走，撾兼有抓勾之作用，與宋之抓槍，抓子棒相似，但撾要拋，而抓則不離雙手，同時撾五指活動具有機(jī)械能力，被抓住即難逃脫，可輔助長短兵器之不足，何良臣...

個人經(jīng)歷

北方民族對天地敬拜之外，就算對火的崇拜與信仰了，火是人類最直接的受益者，她給人以光明，溫暖，延續(xù)人的生命，調(diào)濟(jì)人類生活，改變?nèi)祟惿畹沫h(huán)境條件，周書，突厥傳，曰，突厥之先，出于索國，見，遼海叢書，全遼備...

社會影響

勿恤其孚，于食有福，六四，翩翩不富，以其鄰，不戒以孚，六五，帝乙歸妹，以祉元吉，上六，城復(fù)于隍，勿用師，自邑告命，貞吝，臨，元，亨，利，貞，至于八月有兇，初九，咸臨，貞吉，九二，咸臨，吉無不利，六...

未來展望

因未來既有老死，則生老病死，憂悲苦惱等苦，而與之俱來，而生和老死，是未來世的二種因果，即將苦諦的內(nèi)容加以詳細(xì)的分別，十二因緣說明人生的生死循環(huán)，是通于過現(xiàn)未的三世，由無明緣行，行緣識，識緣名色...