王者衣纓之費(fèi)，盤(pán)肴之直，歲不過(guò)乎百萬(wàn)，而封人之土地，與人之富貴，百萬(wàn)之百萬(wàn)，如咂王之肌，如飲王之血，樂(lè)在于下，怨在于上，利歸于眾，咎歸于王，夫不自貴，天下安敢貴，不自富，天下安敢富，有智者憫鴟鳶之擊腐...

藝術(shù)風(fēng)格

其中了不肯首尾全舉其事，有可承按者也，但暗誦此經(jīng)，而不得要道，直為徒勞耳，又況不及者乎，至於文子莊子關(guān)令尹喜之徒，其屬文筆，雖祖述黃老，憲章玄虛，但演其大旨，永無(wú)至言，或復(fù)齊死生，謂無(wú)異...

創(chuàng)作理念

命坐在一塊大石上，因?yàn)橄x(chóng)蟲(chóng)久去未歸而心急如焚，可是又怕蟲(chóng)蟲(chóng)生氣而不敢進(jìn)去看看，此刻見(jiàn)魔道的魔王離開(kāi)，再也忍耐不住，嗖的跳起來(lái)，沖向黑店，阿斗吠叫了一聲，緊跟在后面，一妖一狗闖到黑店門(mén)口時(shí)，一個(gè)撞了...

個(gè)人經(jīng)歷

為了使人們對(duì)內(nèi)丹學(xué)中煉神的功夫有清晰的，實(shí)質(zhì)性的理解，我將用自己創(chuàng)造的一套心理學(xué)術(shù)語(yǔ)來(lái)描述它，根據(jù)我對(duì)內(nèi)丹學(xué)的研究，可以斷定人的意識(shí)可分為三個(gè)層次，人的正常意識(shí)活動(dòng)在表層，我稱(chēng)之為，常意識(shí)，包...

社會(huì)影響

或舉門(mén)扣頭，以向空坐，烹宰犧牲，燒香請(qǐng)福，而病者不愈，死喪相襲，破產(chǎn)竭財(cái)，一無(wú)奇異，終不悔悟，自謂未篤，若以此之勤，求知方之師，以此之費(fèi)，給買(mǎi)藥之直者，亦必得神仙長(zhǎng)生度世也，何異詣...

未來(lái)展望

務(wù)存心於清淨(jìng)之域，而無(wú)邪心也，故俗人無(wú)清淨(jìng)之心，道人無(wú)塵垢之心，非所謂俱無(wú)心，而與木石貓狗一般也，32師曰，不生不滅見(jiàn)如來(lái)，悟了之時(shí)，免卻再投胎，丘君曰，此乃出陰神，若到天庭，忽有雙華飛...