初天地開闢，自太聖人各通達于一面，誠真知之，不復有疑也，故能各作一大業(yè)，令後世修之，無有過誤也，故聖人尚各長于一大業(yè)，不能必知天道，故各異其德，比若天，而況及人乎，天地各長于一，故天長于高而清明，地長于下而重...

藝術(shù)風格

意在標榜龍門派的建立是出于邱處機的旨意，他所選定的趙道堅是邱處機衣缽的繼承人，即龍門派的創(chuàng)建人，但邱處機和趙道堅已分別于1227年和1221年逝世，怎會在此之后五十余年發(fā)生傳授經(jīng)戒，衣缽之事，而且即使他們在世...

創(chuàng)作理念

或問曰，若仙必可得，圣人已修之矣，而周孔不為之者，是無此道可知也，抱樸子答曰，夫圣人不必仙，仙人不必圣，圣人受命，不值長生之道，但自欲除殘去賊，夷險平暴，制禮作樂，著法垂教，移不正之風，易流遁...

個人經(jīng)歷

至於巡門求乞，推來搶去，恰是道人日用家風也，46師言，你每初入關(guān)時，乞得一頓飯，便喫一頓，今則你每功行少也，揀好處住，揀好食吃，將來成道，則休不了，卻索還債去，47師曰，我初入關(guān)中乞...

社會影響

丹青妙手莫能模，休將明月閑相比，有闕因緣怎類吾，此語稍露鋒芒矣，16師曰，炁之難御，迅若奔馬，唯靜者為易，必去其外慕，雖覩紛華之在眼前，正如深山窮谷中，方是道人心腸，儻不到無心地面，莫能制...

未來展望

民之瘠也由剜其肌，民之餒也由奪其哺，嗚呼，惜哉，?？墒怪{，馬可使之負，犬可使之守，鷹可使之擊，蓋食這所感也，犭爾猴可使之舞，鸚鵡可使之語，鴟鳶可使之死斗，螻蟻可使之合戰(zhàn)，蓋食有所教也，魚可...