異則萬籟皆鳴，同則一風都攝，若要認得摩尼，莫道得法方知，有病用他藥療，病差藥更何施，心迷即假法照，心悟法更不要，又如昏鏡得磨，痕垢自然滅了，本為諸法皆妄，故令離盡諸相，諸相離了何如，是名至...

藝術(shù)風格

解曰，日月并行復卦者，一陽生時，在日為子時，在年為冬至也，所謂月中擇日，日中擇時也，蹲升，說巳在前，數(shù)日，是定一百日，開關(guān)，是先開中關(guān)，次開上關(guān)，貪向揚州聚會，揚州者，在人為心，在日為午時，在卦...

創(chuàng)作理念

唯黃帝與容成子居空峒之上，同齋三月，心死形廢，徐以神視，塊然見之，若嵩山之阿，徐以氣聽，砰然聞之，若雷霆之聲，吳楚之國有大木焉，其名為櫾，碧樹而冬生，實丹而味酸，食其皮汁，已憤厥之疾...

個人經(jīng)歷

巳日稱寡人者，社中蛇也，稱時君者，龜也，午日稱三公者，馬也，稱仙人者，老樹也，未日稱主人者，羊也，稱吏者，獐也，申日稱人君者，猴也，稱九卿者，猿也，酉日稱將軍者，老雞也，稱捕賊者，雉也，戌日稱人姓字者，犬也...

社會影響

此其所以事吾而不貳也，子列子既師壺丘子林，友伯昏瞀人，乃居南郭，從之處者，日數(shù)而不及，雖然，子列子亦微焉，朝朝相與辨，無不聞，而與南郭子連墻二十年，不上謁請，相遇于道，目若不相見者，門之徒役以為子...

未來展望

國不足，將嫁于衛(wèi)，弟子曰，先生往無反期，弟子敢有所謁，先生將何以教，先生不聞壺丘子林之言乎，子列子笑曰，壺子何言哉，雖然，夫子嘗語伯昏瞀人，吾側(cè)聞之，試以告女，其言曰，有生不生，有化不化...