尋贈(zèng)其父太常丞，母安人，嘉靖十五年，為世宗建祈嗣醮，該年皇子誕生，錄其禱祀功，授禮部尚書，賜一品服，孫，徒，師咸進(jìn)高秩，嘉靖十八年逝世，贈(zèng)少師，賜祭十壇，有司營葬，用伯爵禮，謚，文康榮...

藝術(shù)風(fēng)格

這是除玄教以外，其他道派掌教皆未獲得過的褒封，他們?cè)诖税鈱櫽鱿?，都相繼由清靜恬淡之士變?yōu)榈朗抗倭?，他們所居之地，早已不是王嚞為之設(shè)計(jì)的遠(yuǎn)離塵囂的茅庵，而是置諸京城的雕梁畫棟的豪華宮...

創(chuàng)作理念

徙居元和觀，洪武二十三年，1390，湘王來謁武當(dāng)，嘉其有修煉之功，賜住荊州長春觀，一日，謂人曰，吾將返矣，作頌曰，八十余年光陰，不染不著，黎一泉，均州人，幼出家于紫霄宮，元末游江右諸...

個(gè)人經(jīng)歷

邱處機(jī)審時(shí)度勢，鑒于金王朝行將滅亡，南宋十分屠弱，唯有蒙古力量方興未艾，乃作出，卻金使，謝宋聘，獨(dú)赴正在西征西域的成吉思汗之召的重大決定，他不辭年屆七十三歲的高齡，甘冒風(fēng)沙大雪之苦，于1219年...

社會(huì)影響

天大怒不悅喜，故病災(zāi)萬端，後在位者復(fù)承負(fù)之，是不究乎哉，故此書直為是出也，是故古者大賢人本皆知自養(yǎng)之道，故得治意，少承負(fù)之失也，其後世學(xué)人之師，皆多絕匿其真要道之文，以浮華傳學(xué)，違失天道之要意，令後世日浮...

未來展望

夫人言太多而不見是者，當(dāng)還反其本要也，迺其言事可立也，故一言而成者，其本文也，再轉(zhuǎn)言而止者，迺成章句也，故三言而止，反成解難也，將遠(yuǎn)真，故有解難也，四言而止，反成文辭也，五言而止，反成偽也，六言而止...