丘君曰，此乃出陰神，若到天庭，忽有雙華飛，方出陽神，此乃初地也，35師曰，一念勿絕一世休，龔道昇問曰，湛然常寂時(shí)如何，師答曰，將來和湛然都不用，于清風(fēng)問曰，修行數(shù)年，道眼不明，心地不靈，何...

藝術(shù)風(fēng)格

是以君子體物而知身，體身而知道，夫大人之道幽且微，則不知其孰是孰非，海魚有以蝦為目者，人皆笑之，殊不知古人以囊螢為燈者，又不知書非日之光則不能馳，夜非燭之明則有所欺，觀傀儡之假而不...

創(chuàng)作理念

夫人言太多而不見是者，當(dāng)還反其本要也，迺其言事可立也，故一言而成者，其本文也，再轉(zhuǎn)言而止者，迺成章句也，故三言而止，反成解難也，將遠(yuǎn)真，故有解難也，四言而止，反成文辭也，五言而止，反成...

個(gè)人經(jīng)歷

綜上可見，自清初王常月先后在北京白云觀，以及南京，杭州，湖州，武當(dāng)山等地傳戒收徒以后，龍門派確有很大的發(fā)展，發(fā)展中心在江，浙，遍及全國許多省區(qū)，尤以順治，康熙，雍正，乾隆，嘉慶幾朝為最盛，其間支派繁衍...

社會(huì)影響

世人若以思所能得謂之有，所不能及則謂之無，則天下之事亦鮮矣，故老子有言，以貍頭之治鼠漏，以啄木之護(hù)齲齒，此亦可以類求者也，若蟹之化漆，麻之壞酒，此不可以理推者也，萬殊紛然，何可以意極哉...

未來展望

怡顏豐柯之下，而朱戶變?yōu)槔K樞，握耒甫田，而麾節(jié)忽若執(zhí)鞭，啜荈漱泉，而太牢同乎藜藿，泰爾有馀歡於無為之場，忻然齊貴賤於不爭之地，含醇守樸，無欲無憂，全真虛器，居平味澹，恢恢蕩蕩，與渾成等其自...