民間傳說(shuō)，張?zhí)鞄熃的r(shí)，見(jiàn)此石擋路，遂拔劍劈之，裂成三塊，石上刻有降魔兩字，石旁泉水環(huán)流，濃蔭蔽天，沿著石隙所鑿石階，拾級(jí)而下，可下至海棠溪邊，澗深壁陡，藤蘿垂掛，無(wú)比幽靜，天師洞西側(cè)有擲筆槽，這是個(gè)六十多米...

藝術(shù)風(fēng)格

別無(wú)他事，但虛其心，實(shí)其腹，去其華，忘其名，棄其利，清其神，全其氣，丹而結(jié)，仙自成，乃有讚之曰，塞其兌，閉其門(mén)，昔誦此語(yǔ)，今見(jiàn)斯人，可謂簡(jiǎn)且當(dāng)矣，31師曰，無(wú)心者，非同貓狗蠢然無(wú)心也，務(wù)存...

創(chuàng)作理念

多病氣脹或少氣者，八節(jié)乖錯(cuò)也，今天地陰陽(yáng)，內(nèi)獨(dú)盡失其所，故病害萬(wàn)物，帝王其治不和，水旱無(wú)常，盜賊數(shù)起，反更急其刑罰，或增之重益紛紛，連結(jié)不解，民皆上呼天，縣官治乖亂，失節(jié)無(wú)常，萬(wàn)物失傷，上感動(dòng)蒼天，三光勃亂...

個(gè)人經(jīng)歷

中關(guān)仙術(shù)，須擇洞天福地，超塵絕俗，松青竹翠，彩云霞光的靈氣凝結(jié)之地，丹家陽(yáng)神出殼，須借天地之煞氣戰(zhàn)勝邪魔，以上是丹家流傳的說(shuō)法，須要讀者自己參詳，內(nèi)丹仙學(xué)將精，氣，神作為人體生命的三個(gè)基本要...

社會(huì)影響

新近由蕭克將軍主編的，中華文化通志，中收有胡孚琛，陳耀庭，王卡，劉仲宇合著的，道教志，一書(shū)，書(shū)中對(duì)道學(xué)中的醫(yī)藥養(yǎng)生學(xué)論之甚詳，此不贅述，另須指出，中醫(yī)學(xué)和中草藥學(xué)理應(yīng)屬于道學(xué)的范疇，這不僅是由于它源...

未來(lái)展望

其次，穆王乃欽尚遺塵，為建祠修觀，召幽逸之人，置為道士，自爾相承，于今不絕，意即樓觀道是在周康王時(shí)開(kāi)創(chuàng)的，尹喜為其創(chuàng)教祖師，這無(wú)非是為了托之古遠(yuǎn)，在佛道斗爭(zhēng)中以抬高自己的身價(jià)而已，事實(shí)...